الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة السادسة)»
طلا ملخص تعديل |
|||
سطر ٣٥٣: | سطر ٣٥٣: | ||
</div><noinclude> </noinclude> | </div><noinclude> </noinclude> | ||
] | ] | ||
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]] | [[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]] | ||
[[تصنيف:مقالة جيدة أحداث]] | [[تصنيف:مقالة جيدة أحداث]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ١٤:٤٨، ١٧ أغسطس ٢٠١٠
إعداد : عبد الحليم الكناني
الإخوان المسلمون والبر والخدمات الاجتماعية
- كيف واجه الإخوان الفقر في المجتمع المصري؟
- 500 فرع للبر والخدمات الاجتماعية في أنحاء مصر
في كتابه (مصر تبحث عن هويتها السياسية) يشير الباحث اليهودي الأمريكي ناداف سافران إلى موقفِ الإخوان المسلمين من الأزمةِ الاقتصاديةِ التي عصفت بمصرَ في الثلاثينياتِ، ويتحدثُ عن دورِهم في معالجةِ الأزمةِ من خلالِ تقديمِهم برنامجًا اجتماعيًّا للتكافلِ الاجتماعي بين الأغنياءِ والفقراءِ على قاعدةِ مفهومِ وحدةِ الأمةِ ومسئولياتها الجماعيةِ عن أحوالِ أفرادها ( الإخوان المسلمون في كتابات الغربيين- زياد أبو غنيمة- ص 10)
كانت أنشطةُ البرِّ تنشأُ بصورةٍ تلقائيةٍ مع إنشاءِ أي شعبةٍ من شعبِ الإخوان، ويقرِّر الأستاذُ حسن البنا ذلك عام 1934 فيقول: "انتشرت فكرةُ الإخوان المسلمين فيما يزيد على خمسين بلدًا من بلدان القطر المصري.. وفي كثير منها لجانٌ للصدقاتِ تتفقدُ البائسينَ والمعوزينَ في المواسمِ والأعيادِ وغيرِها.. وإلى جانبها لجانٌ لإحياءِ السننِ والفرائضِ التي نسيها الناسُ بالعملِ لا بالقولِ: كجمعِ زكاةِ الحبوبِ في مخزنٍ خاص وتوزيعها بمعرفةِ الجماعةِ على المستحقين بدون محاباةٍ ولا تحيزٍ، كما فعلت ذلك دائرةُ الإخوان ببرمبال القديمة مثلاً ". (حسن البنا- رسالة هل نحن قوم عمليون- مجموع الرسائل).
ومن الأمثلةِ الطريفةِ التي نشرتها مجلةُ النذير في تلك الفترةِ المبكرةِ: "قامت شعبة سنديون غربية بشراءِ كميةٍ من الذرةِ وُزِّعت على الفقراءِ والمساكين، وكان يقدَّم في التوزيع النساءُ والأراملً اللائي فقدن أزواجَهن والرجالُ العاجزون عن الكسب والصغار واليتامى" (النذير- س2 ع 25).
مبادرة الإخوان للتعاون مع وزارة الشئون الاجتماعية
وفي عام 1940 أُنشِئت وزارةُ الشئونِ الاجتماعيةِ لأولِ مرةٍ، فقرَّر مكتب الإرشاد العام تكوينَ لجنةٍ من أعضائِه تكون مهمتُها دراسةَ المشروعاتِ الاجتماعيةِ التي تدرسها الوزارةُ من جهةٍ وتقديم المقترحات والمذكرات الإصلاحية من جهة أخرى.
تأسيس مكتب المساعدات الاجتماعية عام 1942
وفي عام 1942 أَنشَأ الإخوان مكتبًا للمساعداتِ الاجتماعيةِ، للقيامِ بالخدمةِ الاجتماعيةِ على أحدثِ النظم العلمية، إذ نصَّ على أن الخدماتِ الاجتماعيةَ التي يقدِّمها تنقسم إلى أربعة أقسام هي:
1- خدمات مسكنة: كإعطاءِ مساعداتٍ للمحتاجين، وتكون عادةً عينيةً، إلا إذا اقتضت الضرورةُ أن تكونَ المساعدةُ ماليةً، وجمع زكاة الفطر، ولحوم الأضاحي وجلودها، لتوزيعها على المستحقين.
2- خدمات شافية: كمساعدةِ العاطلِ للحصولِ على عملٍ، وذلك بالاتصال بمصلحةِ العملِ، والمصالح الأخرى، وأصحاب الأعمال، وإقراض رءوس أموال صغيرة في بعض الأحوال بدون فائدة، وكذلك علاج المرضى بالمجان أو نظير أجر رمزي.
3- خدمات واقية: مثل بثِّ الدعوةِ الصحيةِ بين الأسرِ التي يرعاها المكتبُ، والعملِ على توفيرِ وجباتٍ غذائيةٍ تُبَاع بمبلغ زهيدٍ لفقراء الحي.
4- خدمات إنشائية: للارتفاعِ بمستوى الحياةِ العادي، وذلك بالعملِ على إنشاءِ نادٍ للعمَّال، وصغارِ أصحابِ الأعمالِ الحرةِ، تنظم به أوقات فراغهما لكي يُنتَشلوا من السقوط، ويوجهوا توجيهًا مهنيًّا ووطنيًّا وصحيًّا.
- وقد نصَّ مشروع المكتب على أن المساعداتِ الماديةَ تقدَّم للفئاتِ الآتيةِ:
- الأسر الكريمة التي أحنى عليها الدهر.
- الأسر التي فقدت عائلها الوحيدَ وليس لها أي موردٍ ورزقٍ كافٍ.
- الأسر الفقيرة التي اشتهرت بحسن السير والسلوك، ولم تصدر ضدها أحكامٌ مخلةٌ بالشرف، ولها استعدادٌ بمعاونةِ المكتبِ في تحقيقِ رسالتهِ، بتنفيذِ إرشاداتِه وتوجيهاتِه. (الإخوان والمجتمع المصري- ص 145).
تأسيس أقسام البر والخدمة الاجتماعية عام 1945
وبعد صدورِ القانونِ رقم 49 لسنةِ 1945، أصبح مكتبُ المساعداتِ الاجتماعيةِ قسمًا مستقلاً، وسُمي باسم: "جماعات أقسام البرِّ والخدمةِ الاجتماعيةِ للإخوانِ المسلمين"، وتطور العملُ به حتى صار له 500 شعبة في أنحاء مصر تشرف عليها وزارةُ الشئون الاجتماعية.
لا يكاد الباحثُ يجد شعبةً لم تشارك بقوة في أعمال البر، ولا يكاد يجد مناسبةً تمر دون أن يقومَ الإخوانُ فيها بنشاطٍ اجتماعي ظاهرٍ، ولا يكاد يجد عددًا من أعدادِ صحفِ الإخوان يخلو من أخبار نشاط شعب الإخوان في أعمال البرِّ ورعايةِ الفقراء.. وهذه أمثلة ونماذج:
المساعدات الشهرية والدورية
في فرشوط : "قامت الشعبة بفرشوط بمساعدة عشرين أسرةً فقيرةً عدد أفرادها 72 شخصًا بإعاناتٍ شهريةٍ تتراوح بين 100 مليم و250 مليم شهريًّا". (مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 13- 6-3-1943).
بين السرايات: "يقوم الإخوان في بين السرايات والخرطة بإطعامِ حوالي مائة وخمسين فقيرًا مرة كل شهر في يوم خاص سمي (يوم الفقير)". (مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 18- 12-6-1943).
كسوة اليتامى والفقراء
في رشيد: "جمعت شعبة رشيد مبلغًا كبيرًا من أهل الخير، واستطاعت أن تقوم بكسوةِ 500 يتيم لمناسبة عيد الفطر المبارك". (مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 22- 23-10-1943).
في ميت موسى: قام إخوان ميت موسى بالمشروع الدوري الرابع لكسوة الأيتام والفقراء" (مجلة الإخوان المسلمون نصف الشهرية- عدد 9).
في أسوان : قام الإخوان في أسوان بمشروع كسوةِ وتغذيةِ الفقراءِ لمناسبة عيد الفطر بصورةٍ متسعة مشكورة، وقد كُسِي أكثر من 430 فقيرًا منهم 190 أرملةً و140 من البنات ما بين أطفال ويتيمات". (مجلة الإخوان المسلمون نصف الشهرية- عدد 8 – 15-2-1942).
البر بالفقراء في المناسبات الدينية
في جرجا: "لمناسبة الاحتفالِ بنصفِ شعبان المعظم تبرَّعت جمعيةُ الإخوان المسلمين بجرجا بإطعامِ 500 فقير" (مجلة الوفد المصري 13-9-1941).
في دشنا: احتفلت منطقة دشنا بشهر رمضان فقامت بإطعام 200 فقير في شهر رمضان أيام الجمع (مجلة الإخوان المسلمين- عدد 70).
الغربية- شعبة محلة زياد: "أطعمت في رمضان سبعمائة فقير، وكست بعض الأيتام، ووزعت عليهم صدقات بعد صلاة العيد.. وعدا ما تقوم به دومًا من جمع الرغيف وتوزيعه على المستحقين".
الإسكندرية- شعبة غيط العنب: "أطعمت شعبة غيط العنب ألفا وأربعمائة وثلاثين فقيرًا خلال رمضان".(مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 70).
الدقهلية- شعبة ميت غمر: "أطعموا ستة آلاف فقير خلال رمضان المعظم" (مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 70).
الغربية- طنطا: "قامت شعبة طنطا قسم ثان بإطعام مائة فقير يوميًّا في رمضان، وكذلك شعبة دمياط" (مجلة الإخوان نصف الشهرية- عدد 70).
في منفلوط: "أقاموا حفل إفطار للفقراء جمع خمسمائة فقير وفقيرة" (مجلة الدعوة- عدد 70).
- الإخوان وإستراتيجية جديدة في العمل الخيري والاجتماعي
طرح الأخ كامل الشافعي وجهةَ نظرٍ سديدةً تطوِّر من إستراتيجية أعمالِ البرِّ والخدمةِ الاجتماعيةِ، وتحول وجهتها من أعمال البرِّ والإحسانِ فقط إلى وجهة التأهيلِ المهني للمحتاجين، وفتح أبواب العمل والإنتاج لهم فيقول: "لا يخفى أن موائدَ إطعامِ الفقراءِ وكسائهم وغير ذلك يشجِّع على البطالةِ والتسولِ ويدفع إلى الكسل؛ لأن المعروف أن مضغ الطعام المعد أسهل من جلبه بعرق الجبين والكد في إعداده.
وإذن "فلتتألف الجمعيات الخيرية وليكن هدفُها أن تغيِّر طرق البر القديمة وتسير في سبيل التصنيع ولا تكن حفلات الإطعام وغيرها إلا لمن أصابته الدنيا بعاهة أعجزته عن الكسب". (مجلة المباحث- عدد 27-6-1950).
ولم تكن هذه الوجهة بعيدةً عن تفكيرِ الإخوان المسلمين؛ فقد انتبهوا إليها، وكانت لهم فيها تجاربُ ناجحةٌ موفقة، فأنشأوا من المصانع والمشاريع الصغيرة ما نعرض له في حديثنا عن الصناعة والعمال".
موضوعات ذات صلة
الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان (الإخوان وتطبيق الشريعة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الأولى)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الثانية)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الثالثة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الرابعة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الخامسة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة السادسة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة السابعة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة التاسعة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة العاشرة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الحادية عشرة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الثانية عشرة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الثالثة عشرة)
- الشجرة الطيبة دعوة الإخوان المسلمين (الحلقة الرابعة عشرة)
الإخوان المسلمون من النشأة إلي الحل
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة الأولى
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة الثانية
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة الثالثة
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة الرابعة
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة الخامسة
- الإخوان المسلمون من النشأة إلى الحل...الحلقة السادسة
الإخوان المسلمون والأزهر الشريف
- الإخوان المسلمون والأزهر الشريف (1)
- الإخوان المسلمون والأزهر الشريف (2)
- الإخوان المسلمون والأزهر الشريف (3)
- الإخوان المسلمون والأزهر الشريف (4)
- الإخوان المسلمون والأزهر الشريف (الحلقة الأخيرة)
الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (1)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (2)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (3)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (4)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (5)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (6)
- الإخوان المسلمون والسياسة الحزبية (7)
الإخوان المسلمون والأقباط
الإخوان المسلمون وأسباب الصدام مع الأنظمة المتعاقبة
- الإخوان المسلمون وأسباب الصدام مع الأنظمة المتعاقبة (1-2)
- الإخوان المسلمون وأسباب الصدام مع الأنظمة المتعاقبة (2-2)
الإخوان المسلمون واليهود
الإخوان المسلمون وعلاقتهم بجمعية الشبان المسلمين
- الإخوان المسلمون وعلاقتهم بجمعية الشبان المسلمين (1)
- الإخوان المسلمون وعلاقتهم بجمعية الشبان المسلمين (2)
الإخوان وإصلاح التعليم
- الإخوان وإصلاح التعليم (1)
- الإخوان وإصلاح التعليم.. مواجهة التبشير في المدارس الأجنبية (2)
- الإخوان وإصلاح التعليم المدني (3)
- الإخوان وإصلاح التعليم الأزهري (4)
الإخوان ونصرة فلسطين
- الإخوان ونصرة فلسطين المسلمة
- الإخوان ونصرة فلسطين.. البداية
- الإخوان ونصرة فلسطين.. الوسائل العملية
- الإخوان ونصرة فلسطين.. ماديًّا وإعلاميًّا
- الإخوان ونصرة فلسطين.. نشر القضية والمقاطعة
الظروف السائدة بمصر قبل نشأة جماعة الإخوان
جهود الإخوان نحو فلسطين
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة الأولى)
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة الثانية)
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة الثالثة)
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة الرابعة)
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة الخامسة)
- جهود الإخوان نحو فلسطين (الحلقة السادسة)
- جهود الإخوان نحو فلسطين.. حرب 1948م
شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية فى مصر
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية فى مصر
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية فى مصر ( 1 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية فى مصر ( 2 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 3 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 4 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 5 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 7 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 8 )
- شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر ( 9 )
شهداء (الإخوان) في معارك القناة
- شهداء (الإخوان) في معارك القناة 1951م=1954م (1)
- شهداء (الإخوان) في معارك القناة (1951م-1954م) (2)
- شهداء (الإخوان) في معارك القناة (1951م-1954م) (3)
- شهداء الإخوان المسلمين في مصـر (1928م- 1981م)
كيف ساند الإخوان الثورة؟
ما قبل "الإخوان المسلمين"
- ما قبل "الإخوان المسلمين"الظروف الاجتماعية
- ما قبل "الإخوان المسلمين"الظروف الاقتصادية
- ما قبل "الإخوان المسلمين"الظروف السياسية
- ما قبل "الإخوان المسلمين"الظروف الفكرية والثقافية
- ما قبل "الإخوان": نشأة أوجبتها حاجة المجتمع
مظاهر الإصلاح الاقتصادي عند الإخوان المسلمين
مواقف الإخوان
- موقف الإخوان من التوسل والصوفية
- موقف الإخوان من العروبة
- موقف الإخوان من القومية والجامعة والوحدة العربية
- موقف الإخوان من المفاوضات مع الإنجليز
- موقف الإخوان من الوحدة الوطنية "الأقليات"
- موقف الإخوان من الوطنية
موضوعات متنوعة
- الإخوان المسلمون واسترداد التبة 86
- الإخوان المسلمون والأسلحة .. والإنجليز
- الإخوان المسلمون والاقتصاد الإسلامي
- الإخوان المسلمون والتعددية السياسية
- الإخوان المسلمون والجمعية الشرعية وأنصار السنة
- الإخوان المسلمون والجهاد ضد الإنجليز في القنال 1951م
- الإخوان المسلمون والصوفية
- الإخوان المسلمون والعمل السرى والعنف
- الإخوان المسلمون والمسرح الإسلامي
- الإخوان المسلمون والنشاط الرياضي
- الإخوان المسلمون وحرب القنال عام 1951م (1-2)
- الإخوان المسلمون ودورهم في حرب فلسطين 1948م
- الإخوان المسلمون وعلاقتهم بباكستان
- الإخوان المسلمون وقضية فلسطين
- الإخوان المسلمون وكلام الصحافة
- الإخوان المسلمون ونصرة العالم العربي والإسلامي
- الإخوان المسلمون يعودون لمركزهم العام
- الإخوان المسلمون.. بين سخط المؤيدين وغضب المعارضين
- الإخوان المسلمون.. ثمانون عامًا من الفهم العميق
- الإخوان المسلمون.. والإصلاح السياسي
- الإخوان المسلمين فى ليبيا
- الإخوان المسلمين فى مصر
- الإخوان في أوروبا ومسيرة المراجعات.. بريطانيا نموذجا
- الإخوان .. وفلسطين
- الإخوان من الإصلاح الاجتماعي إلى الإصلاح السياسي
- الإخوان و الحركة الطلابية
- الإخوان و الفلاح
- الإخوان والأعياد.. نماذج مضيئة
- الإخوان والتعليم ومحو الأمية
- الإخوان والخدمات الصحية
- الإخوان والعراق، المأساة الغامضة
- الإخوان والقضية الفلسطينية
- الإخوان وتحديات المستقبل
- الإخوان وقضية فلسطين
- الإخوان ومحاربة التبشير
- الإخوان...نماذج من وقوفهم مع العمال في قضاياهم
- الإخوان...ومحاربة التبشير في مطلع القرن العشرين
- الإستماع إلى الإخوان المسلمين إلى النهاية
- الاخوان المسلمون بين الحل والقانون
- البرنامج الانتخابي للإخوان المسلمين 2005
- الجماعة الإسلامية خيارات متعددة ومسؤولية واحدة مشتركة
- الحملة الإعلامية على الإخوان
- القادة العسكريون يتحدثون عن جهاد الإخوان في فلسطين
- القرضاوي:الإخوان أفضل جماعة
- القضاء يشهد بتعذيب الإخوان المسلمين
- الملوك والزعماء يشهدون ببسالة الإخوان في فلسطين
- الوجود القانوني للإخوان المسلمين
- انسحاب الإخوان من جبهة الخلاص الوطني
- اهتمام الإخوان بقضية فلسطين
- برنامج الإخوان المسلمين في مصر للإصلاح
- بيان الإخوان بمناسبة قيام الثورة
- بيان الهيئة التأسيسية للإخوان المسلمين عن أحداث فلسطين سنة 1948
- بيان من الإخوان بمناسبة إنعقاد القمة العربية في قطر
- تأسيس دعوة الإخوان بالإسماعيلية
- تاريخ الإخوان في سوريا
- تاريخ العمل الطلابي في الإخوان
- تغيير القيادة وحل الإخوان
- تفاصيل مذبحة الاخوان المسلمين في ليمان طره 1/6/1957
- تقرير عن عبدالناصر ومحاولته القضاء على الإخوان
- جريدة (الإخوان) الأسبوعية تقاوم التبشير
- جماعة الإخوان المسلمين تقاضي وزير الداخلية لاستمرار إغلاق مقرها بالقاهرة
- جماعة الاخوان المسلمين- حركه فى الماضى وامل فى المستقبل
- جهاد الإخوان المسلمين في القناه وفلسطين
- جهود قسم طلبة الإخوان في المجتمع
- حملة إعتقالات بمحافظة الشرقية ضد قيادات الإخوان
- حملة إعتقالات تطال 22 من قيادات الإخوان
- رأي الإخوان بالإعتقالات الأخيرة
- رؤية الجماعة للوضع الراهن والمستقبل
- شاهد على تأسيس دعوة الإخوان في فلسطين
- شهادة صحفي مسيحي على مذبحة الإخوان في ليمان طرة
- شُعَب (الإخوان) تقاوم التبشير في كل أنحاء مصر
- صحافة الإخوان والدفاع عن العمال
- صراع الإخوان في سورية مع حزب البعث
- عاجل إلي الإخوان
- علاقة الإخوان المسلمين بألمانيا النازية
- قرار حل جماعة الإخوان المسلمين
- قصة الإخوان المسلمين في فلسطين
- كتلة الإخوان أربع سنوات من العطاء
- لماذا يعتقل الإخوان
- ماذا يعني انتمائي لجماعة الإخوان
- مذبحة الإخوان في ليمان طرة
- مذكرة (الإخوان المسلمون) إلى اللجنة التحضيرية لمؤتمر الوحدة العربية
- مصر تستهدف المعتدلين في جماعة الإخوان المسلمين
- مصر قبل ظهور دعوة الإخوان
- من مواقف الإخـوان في دعـم الثورة
- من هم الإخوان ؟ وماذا يريدون ؟
- منهج الإخوان في الإصلاح والتجديد
- موقف السلطات السورية من الإخوان المسلمين وإلغاء القانون 49
- نشأة دعوة الإخوان المسلمين ببورسعيد
- نشأة الجماعة واهتمامها بالقضية الفلسطينية
]