الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محب الدين الخطيب»
لا ملخص تعديل |
Attea mostafa (نقاش | مساهمات) |
||
(٢١ مراجعة متوسطة بواسطة ٦ مستخدمين غير معروضة) | |||
سطر ١: | سطر ١: | ||
== | '''<center><font color="blue"><font size=5>محب الدين الخطيب</font></font></center>''' | ||
== الميلاد == | |||
[[ملف:محب-الدين.gif|تصغير|250px|يسار|'''<center>محب الدين الخطيب</center>''']] | |||
ولد '''محب الدين الخطيب''' ب'''دمشق''' عام 1886م , وكان والده عالماً دينياً, ويدرس في أحد المساجد, كما كان يعمل أميناً لدار الكتب الظاهرية فنشأ في بيئة محافظة . | |||
وتعلم القراءة والكتابة, وحفظ كتاب الله , ثم التحق بمدرسة ابتدائية . | |||
ثم بعدها بمدرسة ثانوية تدرس العلوم باللغة التركية, ثم التحق بكلية الحقوق والآداب معاً , وقد مد له يد العون في تحصيله العلمي . | |||
شيخه الكبير العلامة [[طاهرالجزائري]] حلقة علمية بدار الكتب ب'''دمشق''' , يؤمها الشيوخ والشباب ومنهم [[محب الدين الخطيب]] , الذي كان حريصاً على قراءة الصحف والمجلات الصادرة ب[[مصر]] و[[تركيا]]. | |||
وقد تأثر بكتاب (([[طبائع الاستبداد]])لمؤلفه [[عبد الرحمن الكواكبي]] , وبكتاب ([[الإسلام والنصرانية]]) لمؤلفه الشيخ [[محمد عبده]] . | |||
== رحلته الى [[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] ومصر == | |||
ثم سافر إلى [[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] للعمل كمترجم في القنصلية التركية بمدينة (الحديدة ) ، وقد سعى فترة بقائه هناك إلى إنشاء مدرسة كانت هي المدرسة الوحيدة ، وكان يتولى تدريس معظم العلوم فيها , بالإضافة لعمله كمترجم , ولكن المقام لم يطل به كثيراً في [[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] , فعاد إلى '''دمشق''' , ثم سافر إلى [[مصر]] , حيث عمل في [[جريدةالمؤيد]] فذاع صيته وانتشرت مقالاته وترجماته , وبخاصة ما يتعلق بالمبشرين البروتستانت , وخططهم الخبيثة لتنصير المسلمين , والتي كان ينشرها الكاتب الفرنسي المبشر مسيو لوشاتليه في الدوائر الكنسية , فكشفها محب الدين الخطيب وهتك أستارها, | |||
ثم | ونبه المسلمين إلى خطورتها , ثم جمعه في كتاب وأصدره بعنوان(([[الغارة على العالم الإسلامي]])) . | ||
كما عمل مترجماً ومحرراً ب[[جريدةالأهرام]] المصرية فترة قصيرة لأنه لم يرتح لسياسة القائمين عليها , الذين يداهنون الاستعمار وأعوانه ولا يهتمون بقضايا المسلمين وما يحيط بهم من مؤامرات ومكائد . | |||
وحين أصدر [[مجلة الفتح]] جعلها منبراً للدفاع عن [[الإسلام]] والمسلمين , ومعالجة قضايا العروبة و[[الإسلام]] , والحفاظ على الدين واللغة العربية ونشر الثقافة الإسلامية , واستقطب لها الكثير من الكتاب المسلمين من جميع أنحاء العالم الإسلامي . | |||
وحين أصدر مجلة | |||
== إنشاء الشبان المسلمين == | |||
ولم يكتف بذلك بل سعى مع ثلة من المفكرين و الدعاة والصالحين والغيورين على الدين لإنشاء | ولم يكتف بذلك بل سعى مع ثلة من المفكرين و الدعاة والصالحين والغيورين على الدين لإنشاء | ||
((جمعية الشبان المسلمين)) | ((جمعية الشبان المسلمين)) ب[[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] التي شارك في تأسيسها [[محمد الخضر حسين]] , و[[أحمد تيمور]] , و[[عبد العزيز جاويش]] , و[[محمد أحمد الغمراوي]] , و[[عبد الوهاب النجار]] , و[[حسن البنا]] و[[صالح حرب]] .. وغيرهم , وقد أسندت رئاستها للدكتور [[عبد الحميد سعيد]] , فكانت هذه الجمعية في أول تأسيسها منارة إصلاح ورسالة توجيه وإرشاد . | ||
وقد قامت | وقد قامت [[مجلةالفتح]] بنشر أكثر ما يقال في منتديات[[ جمعية الشبان المسلمين]] من محاضرات ودروس وندوات واحتفالات , وامتدت المجلة بموضوعاتها إلى تحليل معضلات العالم الإسلامي الرازح تحت وطأة الاستعمار . | ||
كما أصدر محب الدين الخطيب مجلة ((الزهراء)) التي تعنى بالبحث العلمي والنقد الموضوعي للأفكار الوافدة والمقولات الباطلة التي يرددها الببغاوات من تلامذة الغرب و فروخ الاستعمار وأدعياء الثقافة والأدب ورموز التغريب السائرين في ركاب المستشرقين والمستعمرين الصليبيين . | كما أصدر محب الدين الخطيب مجلة ((الزهراء)) التي تعنى بالبحث العلمي والنقد الموضوعي للأفكار الوافدة والمقولات الباطلة التي يرددها الببغاوات من تلامذة الغرب و فروخ الاستعمار وأدعياء الثقافة والأدب ورموز التغريب السائرين في ركاب المستشرقين والمستعمرين الصليبيين . | ||
== قالو عنه == | == قالو عنه == | ||
يقول الدكتور [[محمد رجب البيومي]] في كتابه القيم ((النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين)) : ((... إن محب الخطيب كان أمه في واحد , لأن أكثر حركات التحرك الإسلامي في الأمة العربية , عرفت منه الظهير المؤيد , والمقترح المصمم , ولكن طبيعة الجندي في نفسه, جعلته لا يطمح إلى منزلة القائد الرسمية , أما في الواقع العلمي فهو قائد حقاً , وأنت حين تعرض أسماء : [[شكري القوتلي]] , و[[صالح حرب]] , و[[لطفي الحفار]], و[[رفيق العظم]] , و[[محمد كرد على]] , [[حسن البنا]] , و [[عبد الرحمن عزام]] , و[[عزيز المصري]] , وغيرهم , تجد ارتباطاً قوياً بينهم وبين [[محب الدين الخطيب]] في كثير من المواقف الحاسمة على مدى نصف قرن متطاول , لأن [[محب الدين الخطيب]] انتقل في دنيا الكفاح الإسلامي ما بين '''دمشق''' , '''وبيروت''' , و'''تركيا''' و[[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] , و[[:تصنيف:الإخوان في اليمن|اليمن]] , و مكة المكرمة انتقال المكافح الذي يقف في مقدمة الصفوف )) . | |||
يقول الدكتور [[محمد رجب البيومي]] في كتابه القيم ((النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين)) : ((... إن محب الخطيب كان أمه في واحد , لأن أكثر حركات التحرك الإسلامي في الأمة العربية , عرفت منه الظهير المؤيد , والمقترح المصمم , ولكن طبيعة الجندي في نفسه, جعلته لا يطمح إلى منزلة القائد الرسمية , أما في الواقع العلمي فهو قائد حقاً , وأنت حين تعرض أسماء : شكري القوتلي , | |||
== نشاطه == | == نشاطه == | ||
حقاً لقد كان الأستاذ [[محب الدين الخطيب]] متعاوناً مع كل العاملين للإسلام من الدعاة والمصلحين والزعماء المخلصين أمثال : [[محمد رشيد رضا]] , [[وشكيب أرسلان]] , [[حسن البنا]] , و [[تقي الدين الهلالي]] , وغيرهم , وكان كخلية النحل في نشاطه وتحركاته وصولاته وجولاته , حيث كان واسع الاتصال بالشخصيات الإسلامية في أنحاء العالم . | |||
وقد أصدر بالتعاون مع [[حسن البنا]] و[[طنطاوي جوهري]] [[جريدة الإخوان المسلمين|مجلةالإخوان المسلمون]] الأسبوعية سنة [[1933]]م . | |||
ولقد حرصت على قراءة مجلدات [[مجلةالفتح]] , و[[مجلةالزهراء]] , و((الحديقة)) , وكذا [[مجلةالمنار]] , وبخاصة أعدادها الخمسة الأخيرة التي تولى إصدارها [[حسن البنا]] , وكذا مقالاته الأسبوعية في [[جريدة الإخوان المسلمين|جريدة الإخوان المسلمون]] اليومية منذ صدورها عام [[1946]]م إلى حين توقفها من الصدور في 8/12/[[1948]]م حيث صدر الأمر | |||
من السفراء الثلاثة : الأمريكي , والبريطاني , والفرنسي , المجتمعين في معسكرات فايد البريطانية ب[[:تصنيف:إخوان القاهرة|القاهرة]] إلى الملك فاروق و[[النقراشي]] بضرورة حل [[جماعة الإخوان المسلمين]] وبأسرع وقت لأنهم يشكلون العقبة الكؤود أمام النفوذ الغربي والمشروع [[الصهيونية|الصهيوني]] لإقامة دولة [[إسرائيل]] ب[[فلسطين]] , ويحولون دون خضوع المنطقة العربية للغرب الصليبي , ولم يكتف بحل [[الإخوان|جماعة الإخوان]] ومصادرة ممتلكاتها ومؤسستها, بل اعتقلوا جميع دعاتها ب[[مصر]] ومجاهديها في [[فلسطين]] , ثم أغروا حكام مصر الطغاة باغتيال [[المرشد العام]] [[الإخوان|للإخوان المسلمين]] الإمام [[حسن البنا]] باعتباره العقل المدبر لمقاومة الاستعمار و[[الصهيونية]] . | |||
== توليه مجلة [[الازهر]] == | |||
ولم يتوقف الأستاذ [[محب الدين الخطيب]] عن الكتابة والنشر , بل استمر من خلال المكتبة السلفية , والمطبعة السلفية يُصدر | ولم يتوقف الأستاذ [[محب الدين الخطيب]] عن الكتابة والنشر , بل استمر من خلال المكتبة السلفية , والمطبعة السلفية يُصدر | ||
الكتب والنشرات , ويحقق كتب التراث الإسلامي , ثم سعدنا به رئيساً لتحرير | الكتب والنشرات , ويحقق كتب التراث الإسلامي , ثم سعدنا به رئيساً لتحرير [[مجلةالأزهر]] بناء على ترشيح شيخ الأزهر العلامة الإمام [[محمد الخضر حسين]] , ولقد كانت افتتاحيات محب الدين الخطيب , زاداً لنا نحن الطلبة الأزهريين , تشحذ هممنا , وتقوى عزائمنا , وتستشير نخوتنا الإسلامية للذود عن [[الإسلام]] وحرماته , والتصدي لأعدائه في الداخل والخارج ممن ينالون من [[الإسلام]] , أو صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم . | ||
ولقد أسهم محب الدين الخطيب بعلمه الغزير وقلمه السيال , في فضح دسائس الباطنية , وغلاة الرافضة , ومكائد الصهيونية , وسموم الاستعمار , وحقد المجوسية , ولن أنسى له توجيهاته لنا نحن الطلبة , وتحذيراته لنا من مؤامرات أعداء [[الإسلام]] , حيث كان يكرر في أحاديثه لنا بأن كل أنواع الهدم والتخريب والفساد والتدمير والكذب والتزوير الذي أصاب المسلمين في القديم والحديث سواء على مستوى اغتيال الخلفاء والإسرائيليات في التفسير والحديث , أو الطعن في الصحابة والتابعين , أو الدس في السيرة والتاريخ , إنما هو من صنع المجوس , لأنهم هم وراء كل ذلك , وهم الذين أنشؤوا الحركات الهادمة والجمعيات السرية والفرق الباطنية , ولازال هذا شأنهم وديدنهم إلى اليوم , حيث يستظلون وراء أسماء براقة , ورايات متعددة , ومسميات مختلفة , وكلها تصب في مجرى واحد يستهدف تقويض [[الإسلام]] , وإفساد أبنائه , وحرب دعاته, وسلب خيراته وتحطيم مجتمعاته , وتدمير أسره وأفراده , حيث يملكون وسائل الإعلام والمال , وعصابات الربا والدعارة والمخدرات , ودر الفن والملاهي والقمار والخمر, وغيرها من وسائل الإفساد والهدم التضليل والغواية التي تدمر الشباب , وتهدم مقومات المجتمع , وتذهيب هوية الأفراد , وتربط الأمة بذيل الغرب الاستعماري , مستعينين بتلامذتهم الذين رضعوا حضارة الغرب بخيرها وشرها , وحلوها ومرها , ما يُحمد منها وما يُعاب , فكانوا كالببغاوات التي تردد ما يملى عليها دون وعى أو إدراك . | |||
== مؤلفاته واثاره == | == مؤلفاته واثاره == | ||
لقد أسهم الأستاذ [[محب الدين الخطيب]] وأثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفات وتحقيقات وتعليقات قيمة, مثل تحقيقاته وتعليقاته على كتاب ((العواصم من القواسم)) لأبي بكر العربي , وكتاب ((مختصر التحفة الإثنى عشرية)) لولا الله الدهلوي , وكتاب ((المنتقى)) للحافظ الذهبي , وكتاب ((الخطوط العريضة)) , وكتاب (([[الرعيل الأول]])) , وكتاب ((تقويمنا الشمسي)) , وكتاب ((قصر الزهراء بالأندلس)) , وكتاب ((الميسر والقداح))لابن قتيبة , وكتاب (( الخراج)) لأبي يوسف , وكتاب ((تاريخ الدولة النصرية)) للسان الدين بن الخطيب , وكتاب ((ذكرى موقعة حطين)) , وكتاب ((الأزهر ماضيه وحاضره والحاجة إلى إصلاحه)) , وكتاب ((اتجاهات الموجات البشرية في جزيرة العرب)) , فضلاً عن ترجماته لكتاب (مذكرات عليوم الثاني) وكتاب ((قميص من نار)) للكاتبة التركية خالدة أديب , | |||
وكتاب (([[الدولة والجماعة]])) للمفكر التركي أحمد شعيب , وكتاب [الغارة على العالم الإسلامي) للكاتب الفرنسي لوشاتليه , وغيرها من الكتب المؤلفة أو المحققة أو المترجمة , وكلها تدل على مدى الفهم العميق , والفقه الدقيق , والبصر الثاقب . | |||
== من اقواله == | |||
قال الأستاذ الخطيب في افتتاحية [[مجلةالأزهر]] عدد شهر جمادى الأولى 1374هـ ([[1954]]م) ((العلم عالمي لا تختص به أمة دون أمة .. ولا تحتكره قارة من قارات الأرض فيكون غيرها عالة عليها فيه , إنه مشاع كالهواء الذي نتنفسه , وكالبحار التي تحيط باليابسة , لأنه مجموعة الحقائق التي توصل إليها العقل البشري في مراحل تفكيره وتجاربه وملاحظاته المتسلسلة بتسلسل الزمن)). | |||
== وفاته == | |||
وقد انتقل إلي رحمة الله تعالى عام 1389هـ ، [[1969]]م ودفن بمصررحم الله أستاذنا العلامة [[محب الدين الخطيب]] , وجزاه الله عن المسلمين والإسلام خير ما يجزي عباده الصالحين , ونفع الله بذريته [[قصي محب الدين الخطيب]] وإخوانه . | |||
'''المصدر : دعاة أون لاين''' | |||
== إقرأ أيضا == | |||
{| class="wikitable" border="0" | |||
| | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''روابط داخلية''' | |||
</font> | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
== | '''أبحاث ومقالات ووصلات متعلقة''' | ||
*'''وصلة''':[[:تصنيف:الإخوان في سوريا|الإخوان في سوريا]] | |||
*'''وصلة''':[[أدب السجون|مجموعة أدب السجون]] | |||
*'''وصلة''':[[مراقبوا الجماعة في سوريا]] | |||
*'''وصلة''':[[مذكرات الأستاذ عدنان سعد الدين]] | |||
*'''وصلة''':[[ملف الإخوان في سوريا]] | |||
*'''وصلة''':[[:تصنيف:أعلام من سوريا|أعلام الإخوان في سوريا]] | |||
*'''وصلة''':[[:تصنيف:أحداث الإخوان في سوريا|أحداث الإخوان في سوريا]] | |||
*[[محب الدين الخطيب ... تأملات في مشروعه النهضوي]] | |||
</font> | |||
<font size=2> | |||
'''روابط خارجية''' | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''أبحاث ومقالات متعلقة''' | |||
</font> | |||
</font> | |||
<font size=2> | |||
* '''ترجمة:'''[http://www.almenhaj.net/TextSubject.php?linkid=6977 نفح الطيب في سيرة العلامة السلفي محب الدين الخطيب] بقلم :'''الشيخ سليم بن عيد الهلالي '''،موقع'''شبكة المنهاج الإسلامية''' | |||
*'''ملف:'''[http://bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=3967 الأوف والضماد للشيخ محب الدين الخطيب] ،موقع'''شبكة البينة السلفية''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=22726&SecID=115 الشيخ محب الدين الخطيب يكتب عن الإمام البنا والإخوان المسلمين] بقلم :'''الشيخ محب الدين الخطيب'''،موقع'''إخوان أون لاين''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.asharqalarabi.org.uk/center/rijal-muhib.htm محب الدين الخطيب] ،موقع'''مركز الشرق العربي للدراسات الاستراتيجية والحضارية ''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=177906 محب الدين الخطيب رحمه الله ونقد الشيعه]،موقع'''ملتقى أهل الحديث''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=223792 نسخة نادرة من فتح الباري بتحقيق الشيخ محب الدين الخطيب] ،موقع'''ملتقى أهل الحديث''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=114401 مقال الأستاذ محب الدين الخطيب - رحمه الله - في تعقب الكوثري] ،موقع'''ملتقى أهل الحديث''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.shareah.com/index.php?/records/view/action/view/id/1262/ محب الدين الخطيب العلامة الغيور] بقلم :'''محمد سيد بركة'''،موقع'''لواء الشريعة''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.grenc.com/show_article_main.cfm?id=10991 محب الدين الخطيب وعمله في مقاومة التغريب] بقلم :'''رغداء محمد أديب زيدان'''،موقع'''الركن الأخضر''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=53804 مجلة الفتح الإسلامية للعلاّمة محب الدين الخطيب]،موقع'''شبكة مشكاة الإسلامية''' | |||
</font> | |||
| | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''تابع الروابط الخارجية''' | |||
</font> | |||
<font size=2> | |||
*'''مقال:'''[http://www.fustat.com/muawat/raghda_4_06_2.shtml الإصلاح في فكر محب الدّين الخطيب] ،موقع'''الفساط''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=1580 نبذة عن منهج الطبري في تاريخه للعلامة محب الدين الخطيب] ،موقع'''شبكة الإمام الاجري''' | |||
*'''مقال:'''[http://bayenahsalaf.com/vb/showthread.php?t=3967 منهج الثقافة الإسلاميةللكاتب الإسلامي الكبيرمحب الدين الخطيب] ،موقع'''شبكة البينة السلفية''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=373398 من نفائس محب الدين الخطيب ] بقلم :'''محبّ الدين الخطيب'''،موقع'''شبكة سحاب السلفية''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.alaqeelabumostafa.com/CharDetails.asp?CharID=12563 الكاتب الإسلامي الكبير محب الدين الخطيب] بقلم :'''المستشار عبد الله العقيل'''،موقع'''المستشار عبد الله العقيل''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.yanabeea.net/print.aspx?pageid=1570&type=gen_no الكاتب الإسلامي الكبير محب الدين الخطيب] بقلم :'''المستشار : عبد الله العقيل'''،موقع'''من كتاب من أعلام الدعوة والحركة الإسلامية المعاصرة''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.dostor.org/weekly/reportage/10/september/8/27951 لماذا رحبت الجماعة الإسلامية والسلفيون والجهاد بدعوة حسن البنا ورفضوا الانضمام لها؟] بقلم :'''عبد المنعم منيب '''،موقع'''جريدة الدستور''' | |||
*'''مقال:'''[http://www.alghad.com/?news=52418 محب الدين الخطيب ومجلته "الفتح" أنموذجا] بقلم :'''بسّام البطوش''' ،موقع '''جريدة الغد''' | |||
</font> | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''متعلقات''' | |||
*'''صور''':[http://www.google.com.eg/images?hl=ar&q=%D9%85%D8%AD%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=G4LFTJWoFsPO4Abug426Aw&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=2&ved=0CB4QsAQwAQ محب الدين الخطيب صور] ،موقع '''جوجل صور''' | |||
*'''صور''':[http://www.google.com.eg/images?um=1&hl=ar&tbs=isch:1&ei=OoTFTMXmAoSXOvD2rO4P&q=%D9%85%D8%AD%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8&sa=N&start=20&ndsp=20 محب الدين الخطيب صور] ،موقع '''جوجل صور''' | |||
*'''صور''':[http://www.google.com.eg/images?um=1&hl=ar&tbs=isch:1&ei=qIXFTPKBCcSfOvTq5YgI&q=%D9%85%D8%AD%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8&sa=N&start=40&ndsp=20 محب الدين الخطيب صور] ،موقع '''جوجل صور''' | |||
</font> | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''كتب متعلقة''' | |||
</font> | |||
</font> | |||
<font size=2> | |||
* '''كتاب:''':[http://www.alsalafway.com/cms/books.php?action=books&id=1243 الخطوط العريضة...الفرق والمذاهب] ،موقع'''شبكة طريق الإسلام''' | |||
* '''كتاب:''':[http://www.alsalafway.com/cms/books.php?action=books&id=917 مع الرعيل الأول...السيرة والتراجم والتاريخ] ،موقع'''شبكة طريق الإسلام''' | |||
* '''كتاب:''':[http://www.alsalafway.com/cms/books.php?action=books&id=1694 المنتقى من منهاج الإعتدال في نقض كلام أهل الرفض والإعتزال...الفرق والمذاهب] ،موقع'''شبكة طريق الإسلام''' | |||
</font> | |||
<font color="green"> | |||
<font size=2> | |||
'''روابط فيديو''' | |||
</font> | |||
</font> | |||
<font size=2> | |||
*'''فيديو''':[http://www.youtube.com/watch?v=8Bbi5objeyM احبوا هذا الرجل (محب الدين الخطيب) للشيخ محمد اسماعيل ] ،موقع'''نص عريض''' | |||
</font> | |||
|} | |||
{{روابط الإخوان في سوريا}} | |||
[[تصنيف: | [[تصنيف:أعلام الحركة الإسلامية]] | ||
[[تصنيف:تصفح الويكيبيديا]] | |||
[[تصنيف:أعلام من سوريا]] | |||
[[تصنيف:المقالة الجيدة]] | |||
[[تصنيف:مقالة جيدة أعلام]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٥:٣٩، ١١ أكتوبر ٢٠١٢
الميلاد
ولد محب الدين الخطيب بدمشق عام 1886م , وكان والده عالماً دينياً, ويدرس في أحد المساجد, كما كان يعمل أميناً لدار الكتب الظاهرية فنشأ في بيئة محافظة .
وتعلم القراءة والكتابة, وحفظ كتاب الله , ثم التحق بمدرسة ابتدائية .
ثم بعدها بمدرسة ثانوية تدرس العلوم باللغة التركية, ثم التحق بكلية الحقوق والآداب معاً , وقد مد له يد العون في تحصيله العلمي .
شيخه الكبير العلامة طاهرالجزائري حلقة علمية بدار الكتب بدمشق , يؤمها الشيوخ والشباب ومنهم محب الدين الخطيب , الذي كان حريصاً على قراءة الصحف والمجلات الصادرة بمصر وتركيا.
وقد تأثر بكتاب ((طبائع الاستبداد)لمؤلفه عبد الرحمن الكواكبي , وبكتاب (الإسلام والنصرانية) لمؤلفه الشيخ محمد عبده .
رحلته الى اليمن ومصر
ثم سافر إلى اليمن للعمل كمترجم في القنصلية التركية بمدينة (الحديدة ) ، وقد سعى فترة بقائه هناك إلى إنشاء مدرسة كانت هي المدرسة الوحيدة ، وكان يتولى تدريس معظم العلوم فيها , بالإضافة لعمله كمترجم , ولكن المقام لم يطل به كثيراً في اليمن , فعاد إلى دمشق , ثم سافر إلى مصر , حيث عمل في جريدةالمؤيد فذاع صيته وانتشرت مقالاته وترجماته , وبخاصة ما يتعلق بالمبشرين البروتستانت , وخططهم الخبيثة لتنصير المسلمين , والتي كان ينشرها الكاتب الفرنسي المبشر مسيو لوشاتليه في الدوائر الكنسية , فكشفها محب الدين الخطيب وهتك أستارها,
ونبه المسلمين إلى خطورتها , ثم جمعه في كتاب وأصدره بعنوان((الغارة على العالم الإسلامي)) .
كما عمل مترجماً ومحرراً بجريدةالأهرام المصرية فترة قصيرة لأنه لم يرتح لسياسة القائمين عليها , الذين يداهنون الاستعمار وأعوانه ولا يهتمون بقضايا المسلمين وما يحيط بهم من مؤامرات ومكائد .
وحين أصدر مجلة الفتح جعلها منبراً للدفاع عن الإسلام والمسلمين , ومعالجة قضايا العروبة والإسلام , والحفاظ على الدين واللغة العربية ونشر الثقافة الإسلامية , واستقطب لها الكثير من الكتاب المسلمين من جميع أنحاء العالم الإسلامي .
إنشاء الشبان المسلمين
ولم يكتف بذلك بل سعى مع ثلة من المفكرين و الدعاة والصالحين والغيورين على الدين لإنشاء
((جمعية الشبان المسلمين)) بالقاهرة التي شارك في تأسيسها محمد الخضر حسين , وأحمد تيمور , وعبد العزيز جاويش , ومحمد أحمد الغمراوي , وعبد الوهاب النجار , وحسن البنا وصالح حرب .. وغيرهم , وقد أسندت رئاستها للدكتور عبد الحميد سعيد , فكانت هذه الجمعية في أول تأسيسها منارة إصلاح ورسالة توجيه وإرشاد .
وقد قامت مجلةالفتح بنشر أكثر ما يقال في منتدياتجمعية الشبان المسلمين من محاضرات ودروس وندوات واحتفالات , وامتدت المجلة بموضوعاتها إلى تحليل معضلات العالم الإسلامي الرازح تحت وطأة الاستعمار .
كما أصدر محب الدين الخطيب مجلة ((الزهراء)) التي تعنى بالبحث العلمي والنقد الموضوعي للأفكار الوافدة والمقولات الباطلة التي يرددها الببغاوات من تلامذة الغرب و فروخ الاستعمار وأدعياء الثقافة والأدب ورموز التغريب السائرين في ركاب المستشرقين والمستعمرين الصليبيين .
قالو عنه
يقول الدكتور محمد رجب البيومي في كتابه القيم ((النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين)) : ((... إن محب الخطيب كان أمه في واحد , لأن أكثر حركات التحرك الإسلامي في الأمة العربية , عرفت منه الظهير المؤيد , والمقترح المصمم , ولكن طبيعة الجندي في نفسه, جعلته لا يطمح إلى منزلة القائد الرسمية , أما في الواقع العلمي فهو قائد حقاً , وأنت حين تعرض أسماء : شكري القوتلي , وصالح حرب , ولطفي الحفار, ورفيق العظم , ومحمد كرد على , حسن البنا , و عبد الرحمن عزام , وعزيز المصري , وغيرهم , تجد ارتباطاً قوياً بينهم وبين محب الدين الخطيب في كثير من المواقف الحاسمة على مدى نصف قرن متطاول , لأن محب الدين الخطيب انتقل في دنيا الكفاح الإسلامي ما بين دمشق , وبيروت , وتركيا والقاهرة , واليمن , و مكة المكرمة انتقال المكافح الذي يقف في مقدمة الصفوف )) .
نشاطه
حقاً لقد كان الأستاذ محب الدين الخطيب متعاوناً مع كل العاملين للإسلام من الدعاة والمصلحين والزعماء المخلصين أمثال : محمد رشيد رضا , وشكيب أرسلان , حسن البنا , و تقي الدين الهلالي , وغيرهم , وكان كخلية النحل في نشاطه وتحركاته وصولاته وجولاته , حيث كان واسع الاتصال بالشخصيات الإسلامية في أنحاء العالم .
وقد أصدر بالتعاون مع حسن البنا وطنطاوي جوهري مجلةالإخوان المسلمون الأسبوعية سنة 1933م .
ولقد حرصت على قراءة مجلدات مجلةالفتح , ومجلةالزهراء , و((الحديقة)) , وكذا مجلةالمنار , وبخاصة أعدادها الخمسة الأخيرة التي تولى إصدارها حسن البنا , وكذا مقالاته الأسبوعية في جريدة الإخوان المسلمون اليومية منذ صدورها عام 1946م إلى حين توقفها من الصدور في 8/12/1948م حيث صدر الأمر
من السفراء الثلاثة : الأمريكي , والبريطاني , والفرنسي , المجتمعين في معسكرات فايد البريطانية بالقاهرة إلى الملك فاروق والنقراشي بضرورة حل جماعة الإخوان المسلمين وبأسرع وقت لأنهم يشكلون العقبة الكؤود أمام النفوذ الغربي والمشروع الصهيوني لإقامة دولة إسرائيل بفلسطين , ويحولون دون خضوع المنطقة العربية للغرب الصليبي , ولم يكتف بحل جماعة الإخوان ومصادرة ممتلكاتها ومؤسستها, بل اعتقلوا جميع دعاتها بمصر ومجاهديها في فلسطين , ثم أغروا حكام مصر الطغاة باغتيال المرشد العام للإخوان المسلمين الإمام حسن البنا باعتباره العقل المدبر لمقاومة الاستعمار والصهيونية .
توليه مجلة الازهر
ولم يتوقف الأستاذ محب الدين الخطيب عن الكتابة والنشر , بل استمر من خلال المكتبة السلفية , والمطبعة السلفية يُصدر
الكتب والنشرات , ويحقق كتب التراث الإسلامي , ثم سعدنا به رئيساً لتحرير مجلةالأزهر بناء على ترشيح شيخ الأزهر العلامة الإمام محمد الخضر حسين , ولقد كانت افتتاحيات محب الدين الخطيب , زاداً لنا نحن الطلبة الأزهريين , تشحذ هممنا , وتقوى عزائمنا , وتستشير نخوتنا الإسلامية للذود عن الإسلام وحرماته , والتصدي لأعدائه في الداخل والخارج ممن ينالون من الإسلام , أو صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ولقد أسهم محب الدين الخطيب بعلمه الغزير وقلمه السيال , في فضح دسائس الباطنية , وغلاة الرافضة , ومكائد الصهيونية , وسموم الاستعمار , وحقد المجوسية , ولن أنسى له توجيهاته لنا نحن الطلبة , وتحذيراته لنا من مؤامرات أعداء الإسلام , حيث كان يكرر في أحاديثه لنا بأن كل أنواع الهدم والتخريب والفساد والتدمير والكذب والتزوير الذي أصاب المسلمين في القديم والحديث سواء على مستوى اغتيال الخلفاء والإسرائيليات في التفسير والحديث , أو الطعن في الصحابة والتابعين , أو الدس في السيرة والتاريخ , إنما هو من صنع المجوس , لأنهم هم وراء كل ذلك , وهم الذين أنشؤوا الحركات الهادمة والجمعيات السرية والفرق الباطنية , ولازال هذا شأنهم وديدنهم إلى اليوم , حيث يستظلون وراء أسماء براقة , ورايات متعددة , ومسميات مختلفة , وكلها تصب في مجرى واحد يستهدف تقويض الإسلام , وإفساد أبنائه , وحرب دعاته, وسلب خيراته وتحطيم مجتمعاته , وتدمير أسره وأفراده , حيث يملكون وسائل الإعلام والمال , وعصابات الربا والدعارة والمخدرات , ودر الفن والملاهي والقمار والخمر, وغيرها من وسائل الإفساد والهدم التضليل والغواية التي تدمر الشباب , وتهدم مقومات المجتمع , وتذهيب هوية الأفراد , وتربط الأمة بذيل الغرب الاستعماري , مستعينين بتلامذتهم الذين رضعوا حضارة الغرب بخيرها وشرها , وحلوها ومرها , ما يُحمد منها وما يُعاب , فكانوا كالببغاوات التي تردد ما يملى عليها دون وعى أو إدراك .
مؤلفاته واثاره
لقد أسهم الأستاذ محب الدين الخطيب وأثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفات وتحقيقات وتعليقات قيمة, مثل تحقيقاته وتعليقاته على كتاب ((العواصم من القواسم)) لأبي بكر العربي , وكتاب ((مختصر التحفة الإثنى عشرية)) لولا الله الدهلوي , وكتاب ((المنتقى)) للحافظ الذهبي , وكتاب ((الخطوط العريضة)) , وكتاب ((الرعيل الأول)) , وكتاب ((تقويمنا الشمسي)) , وكتاب ((قصر الزهراء بالأندلس)) , وكتاب ((الميسر والقداح))لابن قتيبة , وكتاب (( الخراج)) لأبي يوسف , وكتاب ((تاريخ الدولة النصرية)) للسان الدين بن الخطيب , وكتاب ((ذكرى موقعة حطين)) , وكتاب ((الأزهر ماضيه وحاضره والحاجة إلى إصلاحه)) , وكتاب ((اتجاهات الموجات البشرية في جزيرة العرب)) , فضلاً عن ترجماته لكتاب (مذكرات عليوم الثاني) وكتاب ((قميص من نار)) للكاتبة التركية خالدة أديب ,
وكتاب ((الدولة والجماعة)) للمفكر التركي أحمد شعيب , وكتاب [الغارة على العالم الإسلامي) للكاتب الفرنسي لوشاتليه , وغيرها من الكتب المؤلفة أو المحققة أو المترجمة , وكلها تدل على مدى الفهم العميق , والفقه الدقيق , والبصر الثاقب .
من اقواله
قال الأستاذ الخطيب في افتتاحية مجلةالأزهر عدد شهر جمادى الأولى 1374هـ (1954م) ((العلم عالمي لا تختص به أمة دون أمة .. ولا تحتكره قارة من قارات الأرض فيكون غيرها عالة عليها فيه , إنه مشاع كالهواء الذي نتنفسه , وكالبحار التي تحيط باليابسة , لأنه مجموعة الحقائق التي توصل إليها العقل البشري في مراحل تفكيره وتجاربه وملاحظاته المتسلسلة بتسلسل الزمن)).
وفاته
وقد انتقل إلي رحمة الله تعالى عام 1389هـ ، 1969م ودفن بمصررحم الله أستاذنا العلامة محب الدين الخطيب , وجزاه الله عن المسلمين والإسلام خير ما يجزي عباده الصالحين , ونفع الله بذريته قصي محب الدين الخطيب وإخوانه .
المصدر : دعاة أون لاين
إقرأ أيضا
للمزيد عن الإخوان في سوريا
1- الشيخ الدكتور مصطفي السباعي (1945-1964م) أول مراقباً عاماً للإخوان المسلمين بسوريا ولبنان. 2- الأستاذ عصام العطار (1964- 1973م). 3- الشيخ عبدالفتاح أبو غدة (1973-1975م). 4- الأستاذ عدنان سعد الدين (1975-1981م). 5- الدكتور حسن هويدي (1981- 1985م). 6- الدكتور منير الغضبان (لمدة ستة أشهر عام 1985م) |
7- الأستاذ محمد ديب الجاجي (1985م لمدة ستة أشهر). 8- الشيخ عبدالفتاح أبو غدة (1986- 1991م) 9- د. حسن هويدي (1991- 1996م). 10- الأستاذ علي صدر الدين البيانوني (1996- أغسطس 2010م) 11- المهندس محمد رياض شقفة (أغسطس 2010) . |