دعوة الإخوان في البلينا سوهاج

البلينا أول شعبة للإخوان في سوهاج

إخوان ويكي

المقدمة

مدينة البلينا (الواقع في محافظة سوهاج بصعيد مصر) من المدن القدمة والتي ذكرها جو يتيه باسم TPOURANI، غير أن إميلينو في جغرافيته قال إن اسمها القبطي TBOURANE وذكرت في كتاب السالك لابن حوقل، وأحسن التقاسيم للمقدسي، وذكرها الإدريسي في نزهة المشتاق بقوله: البلينا بالقرب من أخميم وهي كثيرة العمارة، وبها الكثير من النخيل، وقصب السكر.

وذكرت البلينا في المخطوط الذي عثر عليه طومانسكي وذكر بأنها المدينة التي تقع إلى الغرب من نهر النيل وهي عامرة ووفيرة النعم. (1) وقد جاء في معجن البلدان الجزء الأول: أن مدينة البلينا يقال أن بها طلسما لا يمر به تمساح إلا انقلب على ظهره.

ويعتبر مركز البلينا ذو تاريخ عريق، وسبب التسمية كما يرجح المؤرخون، اطلق بولينا نسبة إلى الملكة المصرية القديمة (المنحدرة من سلالة الملك مينا (نارمر) موحد القطريين) "الملكة بولينا" وتم تحريفها على العصور من بولينا إلى بلينا ثم إلى البلينا وهو الاسم المتعارف عليه حاليا وبها المعبد الشهير أبيدوس بالعرابة المدفونة والذي يعود إلى فترة المصريون القدماء.

وكانت البلينا سابقا احدى القرى التابعة لمركز برديس او منطقة برديس ثم في بداية القرن الماضي تم نقل المركز إلى مدينة البلينا واصبحت برديس احدى القرى التابعة لمركز البلينا.

فقد ذكرت سعيدة محمد حسني أن البلينا:

من اعمال جرجا وهى من المدن القديمة وتقع على شاطئ النيل من غربيه بصعيد مصر، وكان ديوان القسم في برديس وفى سنه 1886 نقل من برديس إلى البلينا، فأصبحت قاعدة له ، ومن اول سنة 1980 سمى مركز البلينا. (2)

فقد ذكر علي مبارك قرية كبيرة من قسم برديس بمديرية جرجا على الشاطئ الغربي للنيل وقد ذلك بالفعل زمن علي مبارك أما الآن فلم تعد مديرية جرجا موجودة وأصبح بدلا منها محافظة سوهاج، كما أن البلينا لم تعد قرية وإنما أصبحت مدينة تتبع محافظة سوهاج وهي تبعد عن القاهرة حوالي 530كم تقريبا أى أنها في منتصف الطريق بين القاهرة وأسوان، وتبعد عن مدينة سوهاج 55 كم وتبلغ مساحتها 160 كم مربع.

وقد اشتهر أهل البلينا بأنهم أصحاب فضل ومكارم كما انهم خرج منهم كثير من العلماء والفقهاء، وتتميز بأنها تضم آثار من مختلف العصور ومن اهملها إيجو (العرابة المدفونة) من العصر الفرعوني، ومن الآثار القبطية يوجد بها كنيسة الست دميانة وكنيسة العذراء. (3)

كما أنها تضم منطقة عرابة أبيدوس الاثرية والتي يوجد بها:

1. معبد سيتي الأول: يحتوى المعبد على قائمة الملوك الشهيرة التي تضم أسماء حكام مصر ابتداء من الملك مينا حتى الملك سيتي الأول .
2. معبد الاوزريون: يقع خلف معبد سيتي الأول .وهو المقبرة الرمزية للإله أوزوريس.
3. معبد رمسيس الثاني: يقع شمال معبد سيتى الأول. نقشت على جدرانة الخارجية تفاصيل معركة قادش التي دارت بين المصريين والحيثيين .
4. كوم السلطان: أطلال من الطوب اللبن من ايام الدولة الوسطى.
5. شونة الزبيب: تقع إلى الشمال الغربى لمعبد رمسيس الثاني وهى بناء مستطيل الشكل بنيت بداخلة غرفاً كانت تستعمل كمنازل للحرس الذين يحرسون الجبانات. (4)

وذكر أبو سعيد بن يونس في تاريخ العلماء المصريين، وقال:

ومن أهل البلينا من صعيد مصر القاسم بن عبدالله بن مهدي بن يونس مولى الأنصاري ويكنى أبا الطاهر. (5)

وفي عام 2004م أثارت الحرائق التي تعرضت لها بعض المنازل البسيطة في بعض قري ونجوع سوهاج خاصة مركز البلينا جنوب المحافظة العديد من الأقاويل التي وصلت إلي حد الشائعات الغريبة والمثيرة والتي حاول البعض ترويجها رغم عدم منطقيتها أو قابلية تصديقها مثل سقوط أجسام مشتعلة من السماء أو نشوبها بفعل الجان‏..‏

في الوقت الذي اكدت فيه الأجهزة الفنية والمعملية ان أسباب هذه الحرائق يرجع إلي تطاير الشرر من الأفران البلدية وتراكم اكوام القش والبوص فوق أسطح هذه المنازل بما يؤدي لسرعة اشتعال النيران من منزل لأخر بفعل الرياح وشدة الحرارة. (6)

البلينا أول شعبة في سوهاج

بعدما تمركز المركز العام للإخوان في القاهرة انطلقت الدعوة في ربوع مصر من شمالها لجنوبها ومن غربها لشرقها، وأخذ الإمام البنا وإخوانه يجوبون ربوع القطر المصري ليعرفوا أهلها بالدعوة، حيث دفع التحاق الشيخ أحمد شريت بركب الدعوة إلى نشرها في مديريات الصعيد.

فكانت البلينا أول مركز في سوهاج يستجيب لهذه الدعوة، وكان نائبها الشيخ عبد الرحيم فرغل، والثابت أن الدعوة قد دخلتها قبل عقد مجلس الشورى العام الثاني المنعقد في بورسعيد في 2، 3 من شوال 1352هـ الموافقين 19، 20 من يناير 1934م، ووفق الوثائق فقد اعتذر الشيخ عبد الرحيم فرغل أول نائب لشعبة البلينا عن الحضور لبعض الأسباب.

كما أرسل أعضاء مجلس شورى الجمعية بالبلينا خطابا بتأييد قرارات مجلس الشورى العام موقع عليه من حضرات الشيخ عبد الرحيم فرغل والوكيل الأول السيد نور الدين علي وأمين الصندوق السيد [[مندور نور الدين ومراقب المجلس السيد علي حسن محمود وكاتم السر الأستاذ محمد أفندي حسام الدين. (7)

وحتى عام 1935م ظلت البلينا هي الشعبة الوحيدة التي نشأت في سوهاج، ولم تمر السنون حتى زاد عدد الشعب في سوهاج وجاء بيان بشعب الإخوان في مصر عام 1937م حيث صنف سوهاج كمنطقة رقم 15 (وإن كانت تصنف بجرجا)

وتضم:

وفي عام 1940م زادت الشعب في البلينا واتسعت حيث جاء في الوثائق الرسمية لشعب الإخوان في هذا العام المنطقة الخامسة عشر جرجا ومندوبها العام الشيخ عبد الله عبد المطلب المازنى، وكان نائب شعبة البلينا الأستاذ أحمد أبو شيت، ومندوبها محمد أفندى حسام الدين، وشعبة نجوع مازن بالبلينا كان نائبها الشيخ محمد عبد اللطيف (شيخ البلد)، وشعبة أولاد يحيى الحاجر بالبلينا كان نائها الشيخ محمد إبراهيم الكبير، وشعبة مزاتة شرق بالبلينا كان نائبها الشيخ سيد أحمد عمر. (8)

وفي عام 1944م جاء بيان شعب الإخوان متضمنا مدينة البلينا بعدما أصبحت منطقة تضم العديد من الشعب في المركز والقرى شرقا وغربا وكان نائب منطقة البلينا الأستاذ محمود شاهين.

نشاط شعبة البلينا

كان لسبق الدعوة في البلينا أن جعلها على رأس الشعب الأخذة بزمام المبادرات والأنشطة في سوهاج، حيث لم يدع إخوان الوجه القبلي لإخوان الوجه البحري مضمار المساهمة في الخير دون أن يشاركوهم فيه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) فقد قامت شعبة البلينا بنشر الدعوة في الأقاليم المجاورة وانتدبت بعض الإخوة لذلك، ولما كانت الأموال لا تكفي فكان هؤلاء الإخوان يقومون بجمع التبرعات من كرام تلك البلاد.

دفعت مبادرة البلينا مكتب الإرشاد بإنشاء صندوق للدعوة العامة مستقل عن صندوق مكتب الإرشاد ينفق على دعاة الإخوان الذين يقومون بالدعوة العامة ونشر فكرة الإخوان على أن يمول ذلك الصندوق من تبرعات الإخوان المسلمين.

وذكرت جريدة الإخوان المسلمين الأسبوعية نموذجين يوضحان جهود الإخوان في البلينا في ذلك المضمار:

النموذج الأول نشر تحت عنوان "كرام البلينا وضواحيها يقرضون الله قرضًا حسنًا" وهذا نصه: قام حضرتا العاملين نور الدين أفندي علي ومحمد أفندي فؤاد بالرحلة الثانية لنشر الدعاية ومبادئ الجمعية في البلاد المجاورة لمركز الجمعية بالبلينا، فقصدا هذا الأسبوع الغابات فقابلهما أعيان البلدة بالبشر والسرور وقد تبرعوا بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية

وها هي الأسماء الكريمة:

مليم	جنيه	الاسم	البلدة
	1	الشيخ عبد الرحيم محمد العرابة	المدفونة
	1	الشيخ جاد الله أحمد	الغابات
200		الحاج محمدين جاد الله	الغابات
450		الشيخ محمد سيد	الغابات
800		الشيخ أحمد بدوي	الغابات
500		الشيخ أحمد حسن حدادي	الغابات
	1	الشيخ عبد القادر محمد	الغابات
	1	غنيم حسين	الغابات
	1	الشيخ عبد اللطيف أحمد	الحجز
	1	أحمد حسوب	الحجز
450	7		الجملة

والجمعية تشكر حضرات المتبرعين وتدعو لهم بالخير. ومكتب الإرشاد العام يشكر للأخوين الفاضلين همتهما ونشكر لحضرات المتبرعين سخاءهم (وَمَن يُّوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) "الحشر: 9" (9)

كما نشرت تحت عنوان: "جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا" وهذا نصه: جاءنا من جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا ما يأتي:

سلامًا واحترامًا وشوقًا إلى رؤيتكم وبعد..

فنزف إلى حضرات الإخوان المسلمين بشرى جميلة وهي أن جمعية الإخوان المسلمين بالبلينا قد خطت في زمن يسير خطوات موفقة في سبيل الإصلاح أكسبتها مكانة علية في قلوب المؤمنين، وأصبحت تضم تحت لوائها عددًا وفيرًا من الإخوان المسلمين العاملين بجد لرفع شأن الإسلام.

هذا ولقد قرر مجلس الإدارة المنعقد بجلسته الأخيرة في أول مايو سنة 1934م بقيام رحلات إلى البلاد المجاورة لمركز الجمعية لنشر الدعاية هناك.

فلبى الطلب حضرات أحمد أفندي محمد أبو ستيت ونور الدين أفندي علي وعبد اللطيف أفندي محمد ومحمد أفندي فؤاد أعضاء مجلس إدارة الجمعية وقاموا برحلة إلى العرابة المدفونة والحرجة قبلي، وقد تبرع حضرات أعيانها بالمبالغ الآتية تشجيعًا للجمعية

وهذه هي الأسماء:

مليم	جنيه	الاسم	البلدة
	3	الشيخ صادق الحلفاوي	العرابة المدفونة
	2	الشيخ أحمد إبراهيم والشيخ عبد المجيد محمود الدفقشي	الحرجة قبلي
200	1	الحاج رفاعي عثمان	الحرجة قبلي
	1	الشيخ جاد الكريم محمد بن رشوان	الحرجة قبلي
	1	الشيخ أحمد حميد الدفقشي	الحرجة قبلي
	1	الشيخ سمان محمود الخطيب	الحرجة قبلي
	1	الشيخ محمد علي صدقة	الحرجة قبلي
	1	الشيخ عبد الموجود شحاتة حماد	العرابة المدفونة
	1	الشيخ سيد الحلفاوي	العرابة المدفونة
750		الحاج محمد الشالي حمدالله	العرابة المدفونة
500		الشيخ أحمد عبد العاطي	العرابة المدفونة
500		الشيخ أحمد جاد الحلفاوي	الحرجة قبلي
950	14		الجملة

والجمعية تباهي بهؤلاء الرجال الصالحين وتهنئ البلاد بهم، وتدعو لهم بالتوفيق والثبات في هذا الطريق القويم طريق العمل لرفع شأن الإسلام والمسلمين. (10)

كما حرص الأستاذ البنا على زيارة البلينا حيث قام بزيارتها يوم 24 رمضان سنة 1354هـ الموافق 20 ديسمبر 1935م، بعد أن أدى صلاة الجمعة في مسجد القاضي وهو من أكبر مساجد البلدة وأرحبها وأزخرها بالمصلين، وقام بخطبة الجمعة ، وبعد الصلاة سافر على بركة الله إلى مصر العليا حيث يتصل بإخوانه في البلينا، كما قام برحلة الصعيد المعتادة فى صيف عام 1939م حيث زار البلينا في 22 أغسطس من نفس العام.

وفى أثناء رحلة الإمام زار شعبة أولاد مازن، وبعد الزيارة اجتمع شباب أولاد مازن وأولاد يحيى لتوديع الإمام عند سفره إلى نجع حمادى، وركبوا السيارات، ولخطأ من السائقين اصطدمت سيارتان تصادمًا عنيفًا أدى إلى إصابة الإخوة رياض محمود وعبد اللطيف أبو طالب من إخوان أبو مازن، فتوقف الركب، وطالب الجميع المرشد بإكمال المسير إلى نجع حمادى؛

لأن الجمع ينتظره هناك، وأن إخوان أبو مازن سيقومون بالواجب تجاه إخوانهم؛ حيث إن جروحهم بسيطة، لكن الإمام الشهيد رفض التحرك إلى نجع حمادى، وأصر على تغيير وجهة السير إلى البلينا، وهناك عرض الإمام الشهيد الأخوين على طبيب إخصائى، واطمأن عليهما. وعندما انتهى من ذلك كان ميعاد حفل نجع حمادى قد فات. (11)

ولم تتوقف زيارات الإمام البنا للبلينا عند ذلك فقد زارها في فبراير من عام 1946م مع العديد من شعب سوهاج كما أقامت شعبة البلينا العديد من المحاضرات ومنها محاضرة كان موضوعها: "التشريع الإسلامي خير قانون رادع فى جريمة الزنا"، للأستاذ الأديب محمود رضوان (الطالب بكلية الحقوق). (12)

تعد جريدة الشفق من صحف محافظة سوهاج التي احتلت أخبار جمعية الإخوان المسلمين مساحة كبيرة من صفحاتها واهتماماتها، وقد أصدر هذه الجريدة الأسبوعية الأستاذ عباس فرمان عام 1931م، واستمرت حتى عام 1952م، وقد عنيت بنشر أخبار مجلس إدارة جمعية الإخوان بالبلينا بسوهاج وانتخابه وقراراته، كما اهتمت بشعب الإخوان في البلدان المجاورة مثل شعبة الإخوان في رأس غارب. (13)

وبعدما أصدر النقراشي باشا قرارا بحل الإخوان المسلمين تعرضت شعب البلينا للحل وظلت حتى عادت الجماعة مرة أخرى بداية الخمسينات إلا أن الأخبار تكاد تكون منعدمة عما جرى فيها.

ولقد ذكرها الأستاذ علي أبو شعيشع بعد محنة 1954م بأنها كانت محطة مهمة أثناء سفرهم لسجن الواحات فيقول:

رتبت مع عديلي زيارة للأستاذ (عبد المنعم) في سجن الواحات الخارجة بالأسرة والدة الأستاذ عبد المنعم وكان معي كريمتي (نجوي) وكان عمرها سنتين وبتنا في القاهرة ثم اتجهنا إلى (البلينا) في قطار الصعيد وهناك وجدنا في اليوم الثاني لسفرنا قطار الواحات وعرباته أشبه بعربات قطار الدلتا وبعد ساعتين تحرك بنا إلى الواحات مخترقا سهولا وجبالا مرتفعة وسط صحراء جرداء لا خضرة فيها ولا ماء

واستمرت مسيرته خمسة عشر ساعة وصلنا بعدها إلى استراحة التربية والتعليم وأقمنا ليلتنا وفي الصباح حضرت إلينا سيارة مكشوفة نقلتنا وباقي الزوار إلى سجن الواحات، وبعد الظهر ودعونا ورجعنا إلى الاستراحة وفي اليوم التالي ركبنا القطار حيث أقلنا إلى (البلينا) ومن هناك عدنا إلى أبو المطامير. (14)

غير أنه من الواضح أن الإخوان نشطوا بعد زوال حكم عبد الناصر حتى أن أحد الرعيل الأول وهو الحاج عثمان إبراهيم ترشح في مجلس الشورى عام 1992م عن دائرة مركزي دار السلام والبلينا بمحافظة سوهاج ونجح فيها

ويصف ذلك بقوله:

أقمت دعوى أمام محاكم مجلس الدولة، وفي عام 1992م خضت انتخابات مجلس الشورى عن دائرة مركزي دار السلام والبلينا، وتصادف وجود المستشار رئيس اللجنة العامة وكان رجلاً أمينًا ويعرف الله، لم يستطع جهاز أمن الدولة وقتها أن يغير النتيجة وأعلنت النتيجة وقتها بنجاحي

إلا أنه بعد ثلاث سنوات من إعلان هذه النتيجة ودخولي مجلس الشورى وتحديدًا في عام 1995م، أخرجوا من الدرج طعنًا كان قد تقدم به المرشح المنافس على النتيجة التي كان قد مضى عليها ثلاث سنوات، واستطاع كمال الشاذلي بالضغط على نواب المجلس وكلهم من الحزب الوطني "المنحل" وانتهى الأمر بقرار المجلس (سيد قراره) بإسقاط عضويتي بمجلس الشورى

وأعيد فتح باب الترشيح بالدائرة مرة أخرى، ويشهد على هذه الوقعة من الأحياء الدكتور فوزي العمدة، عميد معهد الخدمة الاجتماعية بسوهاج ووكيل مجلس الشعب السابق، وسكينة فؤاد الكاتبة الصحفية وعضو مجلس الشورى السابق. (15)

وفي 2013 واصل الإخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة بمحافظة سوهاج فعاليات حملة "معًا نبني مصر"؛ حيث نظَّم الإخوان والحزب اليوم قافلتين بيطريتين بمركز سوهاج و3 معارض لبيع اللحوم البلدية بمراكز طما وساقلته والبلينا.

كما أسهم شباب الإخوان المسلمين بالبلينا وعموم أبناء الشارع السوهاجي في حل أزمة أسطوانات البوتاجاز، بعد أن وصل سعرها إلى 40 جنيهًا في بعض المناطق.

ولقد تعرض إخوان البلينا للمحن مثل إخوانهم في المحافظة حيث تم اعتقال المهندس عبد الحارث مع الشاعر يوسف أبو القاسم الشريف (جزيرة شندويل)، محمد عبد النعيم (محامٍ - المراغة)، ومحمد نبيل (محاسب)، حيث تم اعتقالهم في 2/12/2007م وهم في ضيافة شاعر سوهاج يوسف أبو القاسم الشريف أثناء تناول وجبة الغذاء؛ دعاهم إليها الشاعر بعد فوزه بعضوية الأمانة العامَّة لأدباء الأقاليم.

وحينما وقع الانقلاب على الرئيس محمد مرسي خرجت مسيرات في معظم شوارع مصر حتى أن أهالي البلينا انتفضوا في مسيرة حاشدة من أمام مسجد الأزهر.

المراجع

1. على محمود العبادي: نشأة المدن المصرية على صفاف النيل، حروف منثورة للنشر الإليكتروني، الطبعة الأولى، مايو 2016م، صـ60.
2. سعيدة محمد حسني: محاضر مجلس شورى النواب، تحقيق حسام محمد عبدالمعطي وأخرين، مطبعة دار الكتب المصرية 2001م
3. محمد أحمد عبداللطيف: المدن والقرى المصرية في البرديات العربية، دراسة أثرية وحضارية، المعهد العلمي الفرنسي للآثار الشرقية، 2012م.
4. موقع المعرفة
5. بدر الدين العيني أبى محمد محمود بن أحمد العينتابي (ت855هـ)، مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار، تحقيق محمد حسن إسماعيل، الجزء الثاني، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، صـ465
6. الأهرام: الأربعاء، العدد 42961 ‏السنة 127، 4 من جمادى الآخرة 1425 هـ، 21 يوليو 2004م، تحقيقات.
7. جريدة الإخوان المسلمين: السنة الأولى، العدد 27 - 23 شوال 1352هـ - 8 فبراير 1934م.
8. مجلة التعارف الأسبوعية: العدد 13، السنة الخامسة ، 11 ربيع الآخر 1359هـ - 18 مايو 1940م، صـ3 : 11
9. جريدة الإخوان المسلمين: العدد 7، السنة2، 2 ربيع الأول 1353هـ - 15 يونيو 1934م.
10. جريدة الإخوان المسلمين: العدد 4، السنة2، 10 صفر 1353هـ - 25 مايو 1934م.
11. مجلة النذير الأسبوعية – السنة الثانية – العدد 29 – صـ8 – 21 رجب 1358هـ - 5 سبتمبر 1939م.
12. صحيفة الوفد المصري – 23 شعبان 1360هـ - 15 سبتمبر 1941م.
13. الشفق، العدد (503)، السنة الثانية عشرة، 1 صفر 1363ه - 23 يناير 1943م، صـ15.
14. علي أبو شعيشع: بين الصفوف المؤمنة، دار التوزيع والنشر الإسلامية،
15. حوار مع عثمان ابراهيم أول نائب للإخوان المسلمين فى مجلس الشورى