إلى الأمة الناهضة
بقلم:الإمام حسن البنا
مقدمة
ليس فى الدنيا نظام يمد الأمة الناهضة بما تحتاج إليه من نظم وقواعد وعواطف ومشاعر كما يمد الإسلام بذلك كله أممه الناهضة ,ولقد امتلأ القرآن الكريم بتصوير هذه الناحية خاصة .
وضرب الأمثال فيها بالإجمال تارة وبالتفصيل تارة أخرى ,وعالج هذه النواحى علاجا دقيقا واضحا لا تأخذ به أمة حتى تصل إلى ما تريد ,إن الإسلام صور قصة بنى إسرائيل وأدوار حياة أممهم تصويرا إجتماعيا رائعا يصح أن يكون أجمع النماذج فى باب نهضات الأمم ,وما يعرض لها من حوادث جسام ,كما صور حياة كثير من الأمم هذا التصوير ,فلم يدع حاجة فى نفس أمة تريد أن تنهض , ونتناول بعض ذلك بالتفصيل الموجز .
الإسلام والأمل
تحتاج الأمم الناهضة إلى الأمل الواسع الفسيح ,وقد أمد القرآن أممه بهذا الشعور بأسلوب يخلق من الأمة الميتة أمه كلها حياة وهمة وأمل وعزم , وحسبك أنه يجعل اليأس سبيلا إلى الكفر .
والقنوط من مظاهر الضلال ,وإن أضعف الأمم إذا سمعت قوله تعالى :{ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين *ونمكن لهم فى الأرض}(القصص:5-6).
وقوله تعالى :{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين*إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس}(آل عمران:139-140).
وقوله تعالى:{هو الذى أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يكتسبوا وقذف فى قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين فاعتبروا يا أولى الأبصار}(الحشر:2).
وقوله تعالى:{أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب} (البقرة:214) .
إن أضعف الأمم إذا سمعت هذا التبشير كله وقرأت ما إليه من قصص واقعية لابد أن تخرج بعد ذلك أقوى الأمم إيمانا وروحا , ولابد أن ترى فى هذا الأمل ما يدفعها إلى اقتحام المصاعب مهما اشتدت ,ومقارعة الحوادث مهما عظمت ,حتى تظفر بما تصبو إليه من كمال .
الإسلام والعزة القومية والوطنية
وإن حاجة الأمم الناهضة إلى الاعتزاز بقوميتها كاملة فاضلة مجيدة لها مزاياها وتاريخها ؛حتى تنطبع تلك الصورة فى نفوس الأبناء,فيفدون ذلك المجد والشرف بدمائهم وأرواحهم ,ويعملون لخير هذا الوطن وإعزازه وإسعاده .
هذا المعنى لن تراه واضحا فى نظام من النظم عادلا فاضلا رحيما كما هو فى الإسلام الحنيف ,فإن الأمةالتى تعلم أن كرامتها وشرفها قد قدسه الله فى سابق علمه ,وسجله فى محكم كتابه فقال تبارك وتعالى :{كنتم خير أمة أخرجت للناس}(آل عمران:110) وقال تعالى:{وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا}(البقرة:143) .
وقال تعالى:{ولله العزة جميعا}(المنافقون:8) لهى أجدر الأمم بافتداء عزتها الربانية بالدنيا وما فيها .
ولقد عملت الأمم الحديثة على ترسيخ هذا المعنى فى نفوس شبابها ورجالها وأبنائها جميعا ,ومن هذا سمعنا: "ألمانيا فوق الجميع" و"إيطاليا فوق الجميع" و"سودى يا بريطانيا واحكمى" , ولكن الفارقبين الشعور الذى أملته هذه الكلمات والمبادئ ,أن شعور المسام يتسامى حتى يتصل بالله على حين ينقطع شعور غيره عند حد القول فقط ,هذا من جهة ,ومن جهة أخرى فإن الإسلام حدد الغاية من خلق هذا الشعور وشدد فى التزامها ,وبين أنها ليست العصبية الجنسية والفخر الكاذب ,بل قيادة العالم إلى الخير , ولهذا قال تبارك وتعالى: {تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله}(آل عمران:110) ,
ومعنى ذلك : مناصرة الفضيلة ومقارعة الرذيلة واحترام المثل الأعلى وملاحظته عند كل عمل , ولهذا أنتج الشعور بهذه السيادة فى السلف المسلم منتهى ما أثر عن الأمم من عدالة ورحمة أما مبدأ السيادة فى نفس الأمم الغربية فلم يحدد غايته بغير العصبية الخاطئة ,ولهذا أنتج التناحر والعدوان على الأمم الضعيفة, فكأن المبدأ الإسلامى أخذ خير ما فى هذه الناحية وأراد أن ينطبع بذلك أبناؤه ,وجنبهم ما فيها من شر وطغيان , ولقد وسع الإسلام حدود الوطن الإسلامى , وأوصى بالعمل لخيره, والتضحية فى سبيل حريته وعزته, فالوطن فى عرف الإسلام
يشمل:
1-القطر الخاص أولا .
2-ثم يمتد إلى الأقطار الإسلامية الأخرى فكلها للمسلم وطن ودار .
3-ثم يرقى إلى الإمبراطورية الإسلامية الأولى التى شادها الأسلاف بدمائهم الغالية العزيزة ,فرفعوا عليها راية الله , ولاتزال آثارهم فيها تنطق بما كان لهم من فضل ومجد , فكل هذه الأقاليم يسأل المسلم بين يدى الله تبارك وتعالى لماذا لم يعمل على استعادتها ؟؟.
4-ثم يسمو وطن المسلم بعد ذلك كله حتى يشمل الدنيا جميعا .
ألست تسمع قول الله تبارك وتعالى: {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله}(الأنفال:39) ؟؟ وبذلك يكون الإسلام قد وفق بين شعور الوطنية الخاصة وشعور الوطنية العامة بما فيه الخير كل الخير للإنسانية جمعاء .
موضوعات ذات صلة
موضوعات ذات أهمية عن الإمام البنا
الإصلاح الإجتماعي عند البنا
قضايا المرأة والأسرة
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (قضايا المرأة والأسرة- الحلقة الأولى)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (قضايا المرأة والأسرة- الحلقة الثانية)
محاربة الفساد
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (محاربة الفساد- الحلقة الأولى)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (محاربة الفساد- الحلقة الثانية)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (محاربة الفساد- الحلقة الثالثة)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (محاربة الفساد- الحلقة الرابعة)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (محاربة الفساد- الحلقة الخامسة)
نظرات في التربية والتعليم
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الأولى)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الثانية)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الثالثة)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الرابعة)
- الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الخامسة)
الإصلاح السياسي عند البنا
الإخوان بين الدين والسياسة
- الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الأولى)
- الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الثانية)
الإخوان ووحدة الأمة
- الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان ووحدة الأمة- الحلقة الأولى)
- الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان ووحدة الأمة- الحلقة الثانية)
قضايا سياسية
- الإصلاح السياسي عند البنا (قضايا سياسية- الحلقة الأولى)
- الإصلاح السياسي عند البنا (قضايا سياسية- الحلقة الثانية)
مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة
محاربة الاحتلال
- الإصلاح السياسي عند البنا (محاربة الاحتلال- الحلقة الأولى)
- الإصلاح السياسي عند البنا (محاربة الاحتلال- الحلقة الثانية)
- الإصلاح السياسي عند البنا (محاربة الاحتلال- الحلقة الثالثة)
الإمام البنا والقضية الفلسطينية
- البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الأولى)
- البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الثانية)
- البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الثالثة)
- البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الرابعة)
تراث الإمام البنا في موسم الحج
موضوعات متنوعة عن الإمام البنا
- الإمام الشهيد حسن البنا وعليم الله الصديق (الهندي) وسعد الوليلي
- الإمام البنا بعد العملية الجراحية عام 1947م
- أخر صورة للإمام حسن البنا
- الإمام البنا في معسكر حلوان
- الإمام البنا وأدب الخلاف وفقه الاختلاف
- الإمام البنا والمشروع الإسلامي
- الإمام البنا ورحلات الإخوان للحج
- الإمام البنا يدعو إلى مقاطعة اقتصادية من أجل فلسطين
- الإمام البنا يكتب عن الكعبة والحج والعيد
- الإمام البنا يكتب عن: الحج والعمرة في الإسلام
- الإمام البنا يكتب عن: المولد النبوي الشريف وفلسطين
- الإمام البنا يكتب للفلسطينيين عن صناعة الموت
- الإمام البنا يكتب: "أنواع الربا وأحكامه"
- الإمام البنا يكتب: حول محاولات تقسيم الأمة إلى طوائف
- الإمام البنا يكتب: لماذا يشترك الإخوان في انتخابات مجلس النواب
- الإمام البنا.. إلى حجاج بيت الله الحرام
- الإمام البنَّا والأبعاد الاقتصادية في فكر الإخوان المسلمين
- الإمام الشهيد يكتب: هبي ريح الجنة
- الإمام حسن البنا في رؤية الشيخ محمد الغزالي
- الإمام حسن البنا في عيون معاصريه
- جهود الإمام البنا في إصلاح وتطوير التعليم
- جهود الإمام البنا في إعداد وتربية الأشبال
- حديث الإمام البنا عن فريضة الحج والعمرة
- ولدي الشهيد..
- وقفة مع نموذج مواجهة الإمام الشهيد للغزو الأجنبي (1)
- معالم وآثار دعوية : قبر الإمام الشهيد حسن البنا
- معالم وآثار دعوية : منزل الإمام الشهيد حسن البنا بالمحمودية
- مع الإمام "البنا" في الإسماعيلية
- حديث الإمام الشهيد عن النبي العظيم
- رحلة الإمام البنا إلى فلسطين
- مولد الإمام "حسن البنا"
- علي نويتو وذكريات عن الإمام الشهيد "حسن البنا"
- حسن البنا في دمنهور
- الشيخ البنا.. ومعالم منهج الجماعة
- الشيخ الشهيد.. وعشرة دروس للدعاة
- اغتيال الإمام البنا