الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام الشهيد يكتب: هبي ريح الجنة»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
 
(٣ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
<center>'''الإمام الشهيد يكتب: هبي ريح الجنة'''</center>
'''<center><font color="blue"><font size=5>[[الإمام الشهيد]] يكتب: هبي ريح الجنة</font></font></center>'''


[[ملف:الإمام-الشهيد-حسن-البنا-15.jpg|إطار|right]]
'''بقلم: الامام [[حسن البنا]]'''
ليست هذه الكلمة مقالاً يُكتب ولكنها نصيحة خالصة بريئة، نتقدم بها إلى الذين يناصرون الصهيونية اليهودية ويريدون أن يغتصبوا حقَّ العرب المقدس في وطنهم الغالي فلسطين.


'''نريد أن نقول لهم''': إن العرب حين يذودون عن فلسطين ويطالبون بحقها، يشعرون من أعماق قلوبهم أن صميم وحدتهم وسلامة أوطانهم وحقيقة استقلالهم كل ذلك مرهون بهذا الجزء من أرضهم، وبأن يظل لهم فلا تقوم فيه دولة لسواهم، فدفاعهم عن فلسطين دفاع عن صميم كيانهم، فضلاً عن الاعتبارات الدينية والاقتصادية والخلقية الأخرى، والعرب يدركون هذه الحقيقة فهم لا يجاملون أهل فلسطين ولكنهم يحافظون على وجودهم وعلى أرضهم.
== مقدمة ==


'''وحقيقةٌ أخرى:''' هي أن قيام كيان يهودي صهيوني في فلسطين يهدد السلام العالمي، ويصبح خطرًا على دول أوروبا وعلى أمريكا نفسها، ويفسد الصداقة المنتظرة، ويحول دون التعاون المترقب بين الشرق والغرب وبين أربعمائة مليون مسلم في أفريقيا وآسيا وبين أوروبا وأمريكا؛ وذلك أيضًا فضلاً عن الاعتبارات السياسية والاقتصادية الأخرى.


'''وحقيقة ثالثة:''' وهي أن العبرة التاريخية تطالعنا بأن الحرب الأولى إنما كانت شرارتها المباشرة قنبلة سراجيفو، وبأن الحرب الثانية كانت شرارتها المباشرة دانزج والممر البولوني، ونرجو مخلصين ألا تكون شرارة الحرب الثالثة فلسطين الشهيدة، فإن العالم لم يفق بعد مما لقي من صدمات.
[[ملف:الإمام-الشهيد-حسن-البنا-15.jpg|إطار|right|'''<center>[[الإمام الشهيد]] [[حسن البنا]]</center>''']]


وكلمة مخلصة ليهود العالم الذين لا شك أننا نرثى لهم في محنتهم ونشاركهم آلامهم وإن كنا لا نرضى بحال أن تسوى على حسابنا.. نريد أن نقول لليهود في كل مكان: إنهم يغررون بأنفسهم ويخدعونها ويمنونها (**) بالباطل حين يرتقبون الهدوء والسلام في فلسطين، فإن سبعة عشر مليونًا من أي جنس '''(وهم كل اليهود في العالم)''' لو فرضنا أنهم احتشدوا في فلسطين لا يمكن أن يعيشوا عنوةً في بحرٍ متلاطم من سبعين مليونًا من العرب الأُباة البواسل ومعهم ثلاثمائة مليون من المسلمين الغيورين الأمجاد، فعليهم أن يكونوا طوال النظر، وأن تمتد نظرتهم إلى النتائج البعيدة ويقدروها حق قدرها.
ليست هذه الكلمة مقالاً يُكتب ولكنها نصيحة خالصة بريئة، نتقدم بها إلى الذين يناصرون [[الصهيونية]] اليهودية ويريدون أن يغتصبوا حقَّ العرب المقدس في وطنهم الغالي [[فلسطين]].


وحقيقة ختامية نصارح بها إنجلترا وأمريكا واليهود الصهيونيين معًا، وهي أنه إذا كان اليهود في فلسطين قد أعدوا عدتهم من ذخيرة وسلاح وتجهزوا للعدوان الصارخ وليفرضوا أنفسهم بالقوة القاهرة، فإن هناك ملايين من المصريين ومن العرب في كل مكان ومن المسلمين يتضرعون إلى الله في سجودهم أن يرزقهم الشهادة في سبيله، وألا يكون موتهم هكذا حتف أنوفهم كما يموت البعير.
'''نريد أن نقول لهم''': إن العرب حين يذودون عن [[فلسطين]] ويطالبون بحقها، يشعرون من أعماق قلوبهم أن صميم وحدتهم وسلامة أوطانهم وحقيقة استقلالهم كل ذلك مرهون بهذا الجزء من أرضهم، وبأن يظل لهم فلا تقوم فيه دولة لسواهم، فدفاعهم عن [[فلسطين]] دفاع عن صميم كيانهم، فضلاً عن الاعتبارات الدينية والاقتصادية والخلقية الأخرى، والعرب يدركون هذه الحقيقة فهم لا يجاملون أهل فلسطين ولكنهم يحافظون على وجودهم وعلى أرضهم.


وكان أشد ما يحز في أنفسهم أنهم لا يعرفون ميدانًا '''للاستشهاد'''، فإذا كانت إنجلترا وأمريكا واليهود الصهيونيون قد اعتزموا أن يتفقوا على ظلم العرب واغتصاب أرضهم، فإن هذه الملايين حينئذٍ تكون قد وجدت ميدانها المرتقب، وإنها لتتقدم إليهم شاكرة أن أتاحوا لها هذه الفرصة.. وسيعلم الظالمون حين تلتقي القلوب المؤمنة بالأسلحة الخائنة، وحين تهتف هذه النفوس المشوقة للقاء الله: '''"هبي ريح الجنة"''' لمَن العاقبة؟ العاقبة للمتقين.
'''وحقيقةٌ أخرى:''' هي أن قيام كيان يهودي [[الصهيونية|صهيوني]] في [[فلسطين]] يهدد السلام العالمي، ويصبح خطرًا على دول أوروبا وعلى أمريكا نفسها، ويفسد الصداقة المنتظرة، ويحول دون التعاون المترقب بين الشرق والغرب وبين أربعمائة مليون مسلم في أفريقيا وآسيا وبين أوروبا وأمريكا؛ وذلك أيضًا فضلاً عن الاعتبارات السياسية والاقتصادية الأخرى.
 
'''وحقيقة ثالثة:''' وهي أن العبرة التاريخية تطالعنا بأن الحرب الأولى إنما كانت شرارتها المباشرة قنبلة سراجيفو، وبأن الحرب الثانية كانت شرارتها المباشرة دانزج والممر البولوني، ونرجو مخلصين ألا تكون شرارة الحرب الثالثة [[فلسطين]] الشهيدة، فإن العالم لم يفق بعد مما لقي من صدمات.
 
وكلمة مخلصة ليهود العالم الذين لا شك أننا نرثى لهم في محنتهم ونشاركهم آلامهم وإن كنا لا نرضى بحال أن تسوى على حسابنا.. نريد أن نقول لليهود في كل مكان: إنهم يغررون بأنفسهم ويخدعونها ويمنونها (**) بالباطل حين يرتقبون الهدوء والسلام في [[فلسطين]]، فإن سبعة عشر مليونًا من أي جنس '''(وهم كل اليهود في العالم)''' لو فرضنا أنهم احتشدوا في [[فلسطين]] لا يمكن أن يعيشوا عنوةً في بحرٍ متلاطم من سبعين مليونًا من العرب الأُباة البواسل ومعهم ثلاثمائة مليون من المسلمين الغيورين الأمجاد، فعليهم أن يكونوا طوال النظر، وأن تمتد نظرتهم إلى النتائج البعيدة ويقدروها حق قدرها.
 
وحقيقة ختامية نصارح بها إنجلترا وأمريكا و[[اليهود]] [[الصهيونية|الصهيونيين]] معًا، وهي أنه إذا كان اليهود في [[فلسطين]] قد أعدوا عدتهم من ذخيرة وسلاح وتجهزوا للعدوان الصارخ وليفرضوا أنفسهم بالقوة القاهرة، فإن هناك ملايين من المصريين ومن العرب في كل مكان ومن المسلمين يتضرعون إلى الله في سجودهم أن يرزقهم الشهادة في سبيله، وألا يكون موتهم هكذا حتف أنوفهم كما يموت البعير.
 
وكان أشد ما يحز في أنفسهم أنهم لا يعرفون ميدانًا '''للاستشهاد'''، فإذا كانت إنجلترا وأمريكا و[[اليهود]] [[الصهيونية|الصهيونيون]] قد اعتزموا أن يتفقوا على ظلم العرب واغتصاب أرضهم، فإن هذه الملايين حينئذٍ تكون قد وجدت ميدانها المرتقب، وإنها لتتقدم إليهم شاكرة أن أتاحوا لها هذه الفرصة.. وسيعلم الظالمون حين تلتقي القلوب المؤمنة بالأسلحة الخائنة، وحين تهتف هذه النفوس المشوقة للقاء الله: '''"هبي ريح الجنة"''' لمَن العاقبة؟ العاقبة للمتقين.


-----------------
-----------------


(*) المقال من  مجلة [[الإخوان المسلمين]]، العدد (76)، السنة الثالثة، 28 ذو القعدة 1364ﻫ- 3 نوفمبر 1945م، ص(3).
(*) المقال من  مجلة [[الإخوان المسلمين]]، العدد (76)، السنة الثالثة، 28 ذو القعدة 1364ه- 3 [[نوفمبر]] [[1945]]م، ص(3).


(**)  في الأصل: "ويمنعونها".
(**)  في الأصل: "ويمنعونها".
سطر ٢٤: سطر ٣٠:
== موضوعات ذات صلة ==
== موضوعات ذات صلة ==
<div class="reflist4" style="height: 600px; overflow: auto; padding: 3px" >
<div class="reflist4" style="height: 600px; overflow: auto; padding: 3px" >
=== موضوعات ذات أهمية عن الإمام البنا ===
=== موضوعات ذات أهمية عن الإمام [[البنا]] ===


* [[حسن البنا|ترجمة الإمام البنا]]
* [[حسن البنا|ترجمة الإمام البنا]]
سطر ٣٢: سطر ٣٨:
*  
*  


=== الإصلاح الإجتماعي عند البنا ===
=== الإصلاح الإجتماعي عند [[البنا]] ===


==== قضايا المرأة والأسرة ====
==== قضايا المرأة والأسرة ====
سطر ٥٥: سطر ٦١:
*[[الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الخامسة)]]
*[[الإصلاح الاجتماعي عند البنا (نظرات في التربية والتعليم- الحلقة الخامسة)]]


=== الإصلاح السياسي عند البنا ===
=== الإصلاح السياسي عند [[البنا]] ===


==== الإخوان بين الدين والسياسة ====
==== [[الإخوان]] بين الدين والسياسة ====


*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الأولى)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الأولى)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الثانية)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان بين الدين والسياسة- الحلقة الثانية)]]


==== الإخوان ووحدة الأمة ====
==== [[الإخوان]] ووحدة الأمة ====


*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان ووحدة الأمة- الحلقة الأولى)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (الإخوان ووحدة الأمة- الحلقة الأولى)]]
سطر ٧٢: سطر ٧٨:
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (قضايا سياسية- الحلقة الثانية)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (قضايا سياسية- الحلقة الثانية)]]


==== مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة ====
==== مطالب [[الإخوان]] بتطبيق الشريعة ====


*[[الإصلاح السياسي عند البنا (مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة- الحلقة الثانية)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة- الحلقة الثانية)]]
سطر ٨٢: سطر ٨٨:
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (محاربة الاحتلال- الحلقة الثالثة)]]
*[[الإصلاح السياسي عند البنا (محاربة الاحتلال- الحلقة الثالثة)]]


=== الإمام البنا والقضية الفلسطينية ===
=== الإمام [[البنا]] والقضية الفلسطينية ===


*[[البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الأولى)]]
*[[البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الأولى)]]
سطر ٨٩: سطر ٩٥:
*[[البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الرابعة)]]
*[[البنا والقضية الفلسطينية (الحلقة الرابعة)]]


=== تراث الإمام البنا في موسم الحج ===
=== تراث الإمام [[البنا]] في موسم الحج ===


*[[تراث الإمام البنا في موسم الحج (1)]]
*[[تراث الإمام البنا في موسم الحج (1)]]
*[[تراث الإمام البنا في موسم الحج (2)]]
*[[تراث الإمام البنا في موسم الحج (2)]]


=== موضوعات متنوعة عن الإمام البنا ===
=== موضوعات متنوعة عن الإمام [[البنا]] ===


* [[أحداث في صور...الإمام الشهيد حسن البنا وعليم الله الصديق (الهندي) وسعد الوليلي|الإمام الشهيد حسن البنا وعليم الله الصديق (الهندي) وسعد الوليلي]]
* [[أحداث في صور...الإمام الشهيد حسن البنا وعليم الله الصديق (الهندي) وسعد الوليلي|الإمام الشهيد حسن البنا وعليم الله الصديق (الهندي) وسعد الوليلي]]

المراجعة الحالية بتاريخ ٠٨:٠٧، ١ يوليو ٢٠١٢

الإمام الشهيد يكتب: هبي ريح الجنة

بقلم: الامام حسن البنا

مقدمة

ليست هذه الكلمة مقالاً يُكتب ولكنها نصيحة خالصة بريئة، نتقدم بها إلى الذين يناصرون الصهيونية اليهودية ويريدون أن يغتصبوا حقَّ العرب المقدس في وطنهم الغالي فلسطين.

نريد أن نقول لهم: إن العرب حين يذودون عن فلسطين ويطالبون بحقها، يشعرون من أعماق قلوبهم أن صميم وحدتهم وسلامة أوطانهم وحقيقة استقلالهم كل ذلك مرهون بهذا الجزء من أرضهم، وبأن يظل لهم فلا تقوم فيه دولة لسواهم، فدفاعهم عن فلسطين دفاع عن صميم كيانهم، فضلاً عن الاعتبارات الدينية والاقتصادية والخلقية الأخرى، والعرب يدركون هذه الحقيقة فهم لا يجاملون أهل فلسطين ولكنهم يحافظون على وجودهم وعلى أرضهم.

وحقيقةٌ أخرى: هي أن قيام كيان يهودي صهيوني في فلسطين يهدد السلام العالمي، ويصبح خطرًا على دول أوروبا وعلى أمريكا نفسها، ويفسد الصداقة المنتظرة، ويحول دون التعاون المترقب بين الشرق والغرب وبين أربعمائة مليون مسلم في أفريقيا وآسيا وبين أوروبا وأمريكا؛ وذلك أيضًا فضلاً عن الاعتبارات السياسية والاقتصادية الأخرى.

وحقيقة ثالثة: وهي أن العبرة التاريخية تطالعنا بأن الحرب الأولى إنما كانت شرارتها المباشرة قنبلة سراجيفو، وبأن الحرب الثانية كانت شرارتها المباشرة دانزج والممر البولوني، ونرجو مخلصين ألا تكون شرارة الحرب الثالثة فلسطين الشهيدة، فإن العالم لم يفق بعد مما لقي من صدمات.

وكلمة مخلصة ليهود العالم الذين لا شك أننا نرثى لهم في محنتهم ونشاركهم آلامهم وإن كنا لا نرضى بحال أن تسوى على حسابنا.. نريد أن نقول لليهود في كل مكان: إنهم يغررون بأنفسهم ويخدعونها ويمنونها (**) بالباطل حين يرتقبون الهدوء والسلام في فلسطين، فإن سبعة عشر مليونًا من أي جنس (وهم كل اليهود في العالم) لو فرضنا أنهم احتشدوا في فلسطين لا يمكن أن يعيشوا عنوةً في بحرٍ متلاطم من سبعين مليونًا من العرب الأُباة البواسل ومعهم ثلاثمائة مليون من المسلمين الغيورين الأمجاد، فعليهم أن يكونوا طوال النظر، وأن تمتد نظرتهم إلى النتائج البعيدة ويقدروها حق قدرها.

وحقيقة ختامية نصارح بها إنجلترا وأمريكا واليهود الصهيونيين معًا، وهي أنه إذا كان اليهود في فلسطين قد أعدوا عدتهم من ذخيرة وسلاح وتجهزوا للعدوان الصارخ وليفرضوا أنفسهم بالقوة القاهرة، فإن هناك ملايين من المصريين ومن العرب في كل مكان ومن المسلمين يتضرعون إلى الله في سجودهم أن يرزقهم الشهادة في سبيله، وألا يكون موتهم هكذا حتف أنوفهم كما يموت البعير.

وكان أشد ما يحز في أنفسهم أنهم لا يعرفون ميدانًا للاستشهاد، فإذا كانت إنجلترا وأمريكا واليهود الصهيونيون قد اعتزموا أن يتفقوا على ظلم العرب واغتصاب أرضهم، فإن هذه الملايين حينئذٍ تكون قد وجدت ميدانها المرتقب، وإنها لتتقدم إليهم شاكرة أن أتاحوا لها هذه الفرصة.. وسيعلم الظالمون حين تلتقي القلوب المؤمنة بالأسلحة الخائنة، وحين تهتف هذه النفوس المشوقة للقاء الله: "هبي ريح الجنة" لمَن العاقبة؟ العاقبة للمتقين.


(*) المقال من مجلة الإخوان المسلمين، العدد (76)، السنة الثالثة، 28 ذو القعدة 1364ه- 3 نوفمبر 1945م، ص(3).

(**) في الأصل: "ويمنعونها".

موضوعات ذات صلة

موضوعات ذات أهمية عن الإمام البنا

الإصلاح الإجتماعي عند البنا

قضايا المرأة والأسرة

محاربة الفساد

نظرات في التربية والتعليم

الإصلاح السياسي عند البنا

الإخوان بين الدين والسياسة

الإخوان ووحدة الأمة

قضايا سياسية

مطالب الإخوان بتطبيق الشريعة

محاربة الاحتلال

الإمام البنا والقضية الفلسطينية

تراث الإمام البنا في موسم الحج

موضوعات متنوعة عن الإمام البنا