نقاش:ويكيبيديا:دروس (التحرير)
من اخوان فوه
الدكتور أيمن المغربى
ملف:Http://www.fowanews.com/new/images/stories/drayman.jpgانه المرحوم الدكتور ايمن زكريا المغربي ابن فوه البار الحافظ لكتاب الله وهو من مواليد 1962م والمتوفي عن عمر يقارب الاربعين عاما وجده لابيه هو الشيخ زكي المغربي وكان من اعلام القران في فوه وهو الذي حفظه كتاب الله عز وجل وهو ابن الحاج زكريا المغربي من رجالات التربيه والتعليم وكان المرحوم ابا لثلاثة ابناء هم ايه وعمر ومريم.
كان عندما يرنم بالقران كانه صوت من الجنة حسن الصوت و حسن التلاوة صوته يبعث علي الراحة و الطمانينة اذا سمعته كانك تعيش معه في معاني الايات وكان اذا تلي القران لم نتشعر ابدا بطول وقت التلاوه وذلك لشدة ما يجذب انتباهك كان رحمة الله عليه اذا تحمس لقضيه تفاعل معها واعطى لها وان كان على حساب صحته المعتله ولازلت اذكر كيف كان حريصا علي اعطاء رايه في القضية المطروحه بين االاخوان مع انه لا يستطيع ان يجلس لمده طويله على حال واحد ولكنه كان يستجمع قوته التي هدها المرض ليدلي بدلوه ويفيد اخوانه .
و كان من اوائل الذين امنوا من ابناء جيله بنهج دعوة الاخوان المسلمين السلمي و ذلك قبل دخوله الجامعه في بداية الثمانينات من القرن المنصرم ونال نصيبه من الابتلاء وذلك عندما اعتقله الطغاه في سجونهم قبل مقتل السادات والتي سماها بعض المنافقين ثورة الخامس من سبتمبر فاعتقل في سجن ابي زعبل قرابة العام ومع ذلك ما وهن لما اصابه من ابتلاء في سبيل الله ورفض عندما قلت له اخي ايمن انك خرجت لتوك من المعتقل ولو ارحت نفسك قليلا لتبتعد عن عيون الظالمين ولكنه رفض في اصرار وابى الا ان يداوم على الصلاه في المسجد الذي كان يصلي فيه اخوانه .
وتحكي زوجته انه كان رحمه الله كثير الاهتمام باولاده حتى انه كان يشاركهم في ترتيب ملابسهم في مكان وضع الملابس الخاص بهم وتحكي كذلك انه كان كثير المسارعه الى اعمال البر وكان له احوال مع الفقراء لم تعرفها الا بعد موته وكان كذلك يدور علي الفقراء بنفسه ليوزع لحوم الاضاحي.
ولازلت اذكر عندما اتصل في نفس اليوم الذي توفي فيه وقبل وفاته ربما بساعة واحده تقل او تزيد قليلا وكان مطلوبا رايه في قضية ما واتصل من الاسكندريه واعطى رايه -وهو يصارع الموت- كتابة عن طريق زوجته الصابره المحتسبه ام عمر التى تحكي انه تزوجها ولم تكن تعرف عن الاسلام سوى اليسير فاخذ في تعليمها بالحسنى وبالتدرج وبالاقناع حتى تعرفت على دعوة الاخوان عن طريقه .
ومن ماثره كذلك تصميمه على زفاف احد الاخوان بنفسه وبسيارته الخاصه على الرغم من سنه ومرضه ومكانته الاجتماعيه وايضا مما يؤثر عنه انه اشترى من احد المعارض شيئا ما لا اتذكره ولما علم ان هذا المعرض مقام لدعم الشعب الفلسطيني دفع في هذه السلعه الاف الجنيهات مع انهاسلعه بسيطه لاتساوي العشرة جنيهات .
ولقد راى رؤيه قبل موته راى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه يحمل عنه سله فيها بيض فقال له كفى بالبيض شرفا ان يحمله رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم النبي وفسره الدكتور ايمن رحمه الله باولاده ومن يربي من الاخوان وسوف يتكفل الله عز وجل بحفظهم.
اخي ايمن رحمك الله الرحمة الواسعه وجمعنا واياك في مستقر رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه امين امين
صاحب من الناس كبار العقول واترك الجهال أهل الفضول
صاحب من الناس كبار العقول واترك الجهال أهل الفضول واشرب نقيع السم من عاقل واسكب على الارض دواء الجهول
بسم الله الرحمن الرحيم عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السموات والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها رواه مسلم تعالوا يا أحباب نخرج من الحديث باهم الدروس التى تكون لنا مواد حياتية نبنى بها حياة رغدة تكون فى ظلال الهدى النبوى ونلتزم الارشادات النبوية الدرس الأول : الطهور شطر الايمان الطهور يعنى الاغتسال للبدن ونقاء القلب وطهارة المكان وعندما تأتينا كلمة الطهور فلابد من استجماع معانيها ومترادفاته اللغوية حتى يتسنى لنا فهم المقصود النبوى ولماذا جعل الله ثوابه تلك الدرجة العالية التى تعادل الايمان الذى يزيد وينقص ؛ يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصى وارتكاب المخالفات غير الشرعية التى حرمت وكره للمسلم وللمسلمة أيضا فعلها وإلا آثما ونالا الوزر على المخالفة بالعقوبة الدرس الثانى : الحمد لله تملأ الميزان هل يعجز أحدنا هو جالس الآن النطق بكلمة الحمد لله حنى تكون سببا لرجاحة الميزان يوم القيامة ؟ هل يعجز اللسان عن كلمة ترضى الله وتورثنا الدرجات العالية بين يدى الله ؟ الدرس الثالث : والصلاة نور أعتقد أن النعمة الوحيدة التى ينعم بخيرها المؤمنون ويجدون الارتياح النفسى عندما يتنفسون الصعداء وهم يناجون ربهم ويتناجون معه بكلمات تحمل معنى الرجاء وحسن القصد والتسبيح والتهليل والتحيات الطيبات على الأولين والأخرين الصالحين منهم فضلا عن كونها معراج المؤمن اليومى وطهارة التوجه والقصد والاعلان التام بترك كل مافى الدنيا وراء ظهورنا بمجرد اعلان تكبيرة الاحرام للولوج بتلك الشعيرة والاستغراق فيها طلابا للحياة والرغد فى العيش والتحصن بجناب الله وعزته والترقى من دون الشيطان ووساوسه ونزغاته والخلوة الشرعية مع الله داعين ومتوجين وراجين العفو عما قدمته أيادينا - الصلاة الهدية التى هدى الله بها أمة الحبيب صلىالله عليه سلم واختصهم بها ليحسوا بصلة العبودية والخشية والخصوع والخشوع والتوسل والتماس حسن الجزاء من رب قادر منعم ينعم بعطية القبول على المخلصين الذين يصدقون نواياهم ويجأرون بالله وله دعاء المشفقين الوجلين المذعنين اليه بمستراحهم بين يديه الدرس الرابع : كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها آه من الخوف من الله آه من تلك الموعدة فاللهم لاتجعلنا من العباد الآبقين واجعلنا من عبادك الذين تعتق رقابهم ذل وحر النار وجنبنا الأهوال والشدائد ولظاها المستعر آه من حر النار ورعدها وشدتها آه من نارك المستعرة ارحمنا من حمم النيران وزك نفوسنا ياعزيز ياغفار وعن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكن من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطى أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر متفق عليه الدرس التربوى الجامع للآداب الاسلامية عظيم فضلك وموفور ما قدمته يارسول الله هذا النصارى يقدم عليك ليطلب عدة مرات ومارددته وما طردته ومانهرته بل بحسن الأدب وسماحة النفس المعهودة تربى القناعة فيهم وتحثهم على الرضا بالقليل ويعف لسانك عن الزجر والتشديد والتغليظ فى الجواب عليه فتطالبه بالعفاف والاستغناء والتصبر وبكون تلك الخصائص يملكها ويحوزها العبد المؤمن الذى يتحلى بخلة الصبر فدعوت اليه وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم