الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الطيب شيخاً للأزهر و المرشد العام للإخوان يهنئ»
Khaled.b17 (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'<center>'''الطيب شيخاً للأزهر و المرشد العام للإخوان يهنئ'''</center> [[ملف:د ...') |
Attea mostafa (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
<center> | '''<center><font color="blue"><font size=5>[[أحمد الطيب|الطيب]] شيخاً [[الأزهر|للأزهر]] و [[المرشد العام]] [[للإخوان]] يهنئ</font></font></center>''' | ||
== مقدمة == | |||
[[ملف:د . احمد الطيب.jpg|يسار|تصغير|'''<center>الدكتور:[[احمد الطيب]]</center>''']] | |||
أصدر أمس الرئيس [[مبارك]] قرارا جمهوريا بتعيين الدكتور [[أحمد الطيب|أحمد محمد أحمد الطيب]] شيخا للأزهر، خلفا للشيخ [[محمد سيد طنطاوى]] الذي وافته المنية الأسبوع الماضي ب[[الممكلة العربية السعودية]]. | أصدر أمس الرئيس [[مبارك]] قرارا جمهوريا بتعيين الدكتور [[أحمد الطيب|أحمد محمد أحمد الطيب]] شيخا للأزهر، خلفا للشيخ [[محمد سيد طنطاوى]] الذي وافته المنية الأسبوع الماضي ب[[الممكلة العربية السعودية]]. | ||
| سطر ١١: | سطر ١٥: | ||
وأعرب [[المرشد العام]] عن ثقته في أن يضع الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] قضايا وأحوال المسلمين في كل بقاع الدنيا نصب عينيه؛ لما يمثله [[الأزهر الشريف]] من قيمة إسلامية وحضارية في الدفاع عن المسلمين. | وأعرب [[المرشد العام]] عن ثقته في أن يضع الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] قضايا وأحوال المسلمين في كل بقاع الدنيا نصب عينيه؛ لما يمثله [[الأزهر الشريف]] من قيمة إسلامية وحضارية في الدفاع عن المسلمين. | ||
== من هو الدكتور أحمد الطيب == | |||
ولد الدكتور[[أحمد الطيب]] بالمراشدة فى دشنا عام [[1946]]م، والتحق بالتعليم [[الأزهر]]ي وتخرَّج في [[جامعة الأزهر]]، وحصل على الليسانس من كلية الدراسات [[الإسلام]]ية في شعبة العقيدة والفلسفة [[الإسلام]]ية عام [[1969]]م، ثم عُيِّن معيدًا بالجامعة، وحصل على الماجستير عام [[1971]]م، ثم الدكتوراه من جامعة السوربون الفرنسية عام [[1977]]م. | ولد الدكتور[[أحمد الطيب]] بالمراشدة فى دشنا عام [[1946]]م، والتحق بالتعليم [[الأزهر]]ي وتخرَّج في [[جامعة الأزهر]]، وحصل على الليسانس من كلية الدراسات [[الإسلام]]ية في شعبة العقيدة والفلسفة [[الإسلام]]ية عام [[1969]]م، ثم عُيِّن معيدًا بالجامعة، وحصل على الماجستير عام [[1971]]م، ثم الدكتوراه من جامعة السوربون الفرنسية عام [[1977]]م. | ||
عين الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] معيدا ب[[جامعة الأزهر]] عام [[1969]]م ، ثم مدرسا مساعدا عام [[1971]]م ، ثم مدرسا عام [[1977]]م ، ثم استاذا مساعدا عام [[1982]]م ، ثم أستاذا عام [[1988]]م. | عين الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] معيدا ب[[جامعة الأزهر]] عام [[1969]]م ، ثم مدرسا مساعدا عام [[1971]]م ، ثم مدرسا عام [[1977]]م ، ثم استاذا مساعدا عام [[1982]]م ، ثم أستاذا عام [[1988]]م. | ||
== مناصب [[أحمد الطيب|الطيب]] ومؤلفاته == | |||
وقد شغل [[أحمد الطيب|الطيب]] في السابق منصب مفتي الديار المصرية عامي [[2002]] و[[2003]]، ثم رئيسا ل[[جامعة الأزهر]]، وهوعضو بمجمع البحوث الاسلامية - وسيتولى رئاسته بعد تعيينه شيخاً للأزهر - ، وهو عضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية بالتعيين، وشيخ الطريقة الأحمدية الخلوتية خلفا لوالده مؤسس الطريقة الخلوتية ب[[أسوان]]، كما يرأس لجنة حوار الأديان ب[[الأزهر]]. | وقد شغل [[أحمد الطيب|الطيب]] في السابق منصب مفتي الديار المصرية عامي [[2002]] و[[2003]]، ثم رئيسا ل[[جامعة الأزهر]]، وهوعضو بمجمع البحوث الاسلامية - وسيتولى رئاسته بعد تعيينه شيخاً للأزهر - ، وهو عضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية بالتعيين، وشيخ الطريقة الأحمدية الخلوتية خلفا لوالده مؤسس الطريقة الخلوتية ب[[أسوان]]، كما يرأس لجنة حوار الأديان ب[[الأزهر]]. | ||
ولشيخ [[الأزهر]] الجديد العديد من الدراسات والأبحاث والمؤلفات في العقيدة والفلسفة [[الإسلام]]ية، وكذلك ترجمات وتحقيقات لعدد من المؤلفات الفرنسية عن الفلسفة [[الإسلام]]ية. | ولشيخ [[الأزهر]] الجديد العديد من الدراسات والأبحاث والمؤلفات في العقيدة والفلسفة [[الإسلام]]ية، وكذلك ترجمات وتحقيقات لعدد من المؤلفات الفرنسية عن الفلسفة [[الإسلام]]ية. | ||
== مناصـــــــبه: == | |||
- عُين بكلية أصول الدين في 2 / 9 / [[1969]] م . | - عُين بكلية أصول الدين في 2 / 9 / [[1969]] م . | ||
| سطر ٣٧: | سطر ٤٠: | ||
- عُين عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة [[الإسلام]]ية العالمية بباكستان في العام الدراسي [[1999]] / [[2000]] م . | - عُين عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة [[الإسلام]]ية العالمية بباكستان في العام الدراسي [[1999]] / [[2000]] م . | ||
== - المؤلفــات: == | |||
- مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف . | - [[مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف]] . | ||
- مفهوم الحركة بين الفلسفة [[الإسلام]]ية والماركسية . | - [[مفهوم الحركة بين الفلسفة [[الإسلام]]ية والماركسية]] . | ||
- مدخل لدراسة المنطق القديم | - [[مدخل لدراسة المنطق القديم]] | ||
- مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف . | - [[مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف]] . | ||
- أصول نظرية العلم عند الأشعري . | - [[أصول نظرية العلم عند الأشعري]] . | ||
- بحوث في الفلسفة [[الإسلام]]ية بالاشتراك مع آخرين. | - [[بحوث في الفلسفة [[الإسلام]]ية بالاشتراك مع آخرين]]. | ||
- | - [[ تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني]] . | ||
== الأبحاث المنشورة في مجلات علمية محكمة: == | |||
- أسس علم الجدل عند الأشعري ( بحث منشور في حولية كلية أصول الدين - [[القاهرة]] - العدد الرابع - [[1987]] م . | - أسس علم الجدل عند الأشعري ( بحث منشور في حولية كلية أصول الدين - [[القاهرة]] - العدد الرابع - [[1987]] م . | ||
| سطر ٦٣: | سطر ٦٦: | ||
- تحقيق رسالة ( صحيح أدلة النقل في ماهية العقل ) لأبي البركات البغدادي ، مع مقدمة باللغة الفرنسية ، نشر بمجلة المعهد العلمي الفرنسي ب[[القاهرة]] . | - تحقيق رسالة ( صحيح أدلة النقل في ماهية العقل ) لأبي البركات البغدادي ، مع مقدمة باللغة الفرنسية ، نشر بمجلة المعهد العلمي الفرنسي ب[[القاهرة]] . | ||
الترجمـة: | == الترجمـة: == | ||
- ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، نشر بمجلة مركز بحوث السيرة والسنة - جامعة قطر ، العدد الأول 1414 هـ / [[1998]] م . | - ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، نشر بمجلة مركز بحوث السيرة والسنة - جامعة قطر ، العدد الأول 1414 هـ / [[1998]] م . | ||
| سطر ٧٢: | سطر ٧٥: | ||
مراكش - [[المغرب]] 1419 هـ / [[1998]] م . | مراكش - [[المغرب]] 1419 هـ / [[1998]] م . | ||
== أبحاث المؤتمرات والندوات : == | |||
- دراسة الفرنسيين عن ابن العربي وهو بحث ألقي في المؤتمر الدولي الأول للفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم ب[[القاهرة]] 20 – 22 [[أبريل]] [[1996]] م ونشر بكتاب للمؤتمر . | - دراسة الفرنسيين عن ابن العربي وهو بحث ألقي في المؤتمر الدولي الأول للفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم ب[[القاهرة]] 20 – 22 [[أبريل]] [[1996]] م ونشر بكتاب للمؤتمر . | ||
| سطر ٧٨: | سطر ٨١: | ||
- نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية - بحث ألقي بندوة كلية أصول الدين ب[[القاهرة]] في 1 [[مايو]] [[1997]] م | - نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية - بحث ألقي بندوة كلية أصول الدين ب[[القاهرة]] في 1 [[مايو]] [[1997]] م | ||
== فتاوى الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] == | |||
للدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] فتاوى كثيرة في عدة أمور نذكر منها: | للدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] فتاوى كثيرة في عدة أمور نذكر منها: | ||
| سطر ٩٦: | سطر ٩٩: | ||
أكد أن التصويت على التعديل الدستوري فرض عين. | أكد أن التصويت على التعديل الدستوري فرض عين. | ||
== علاقة شيخ [[الأزهر]] الجديد ب[[الإخوان]] == | |||
تظهر علاقة الدكتور [[أحمد الطيب]] ب[[الإخوان]] من خلال تعامله مع طلاب [[الإخوان المسلمين]] ب[[جامعة الأزهر]] أثناء رئاسته لها ، حيث عرف عنه شدة العداء لطلاب [[الإخوان]] بلا مبرر ، فعندما قام الطلاب بمناشدة الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] بالتدخل للإفراج عن 25 من طلاب كلية التربية الذين تم اعتقالهم في أواخر عام [[2007]] بدون أي ذنب اقترفوه ، رد الطيب بالقول : إنه لا يريد طلاب [[الإخوان]] بالجامعة، وعندما ردَّ عليه أحد الطلاب قائلاً: إن الجامعة صدرها يسع الجميع، ردَّ قائلاً: إن الجامعة تَسَعُ أيَّ شخص ، حتى اليهود ، ولكنها لا تسع طلاب [[الإخوان]]!!. | تظهر علاقة الدكتور [[أحمد الطيب]] ب[[الإخوان]] من خلال تعامله مع طلاب [[الإخوان المسلمين]] ب[[جامعة الأزهر]] أثناء رئاسته لها ، حيث عرف عنه شدة العداء لطلاب [[الإخوان]] بلا مبرر ، فعندما قام الطلاب بمناشدة الدكتور [[أحمد الطيب|الطيب]] بالتدخل للإفراج عن 25 من طلاب كلية التربية الذين تم اعتقالهم في أواخر عام [[2007]] بدون أي ذنب اقترفوه ، رد الطيب بالقول : إنه لا يريد طلاب [[الإخوان]] بالجامعة، وعندما ردَّ عليه أحد الطلاب قائلاً: إن الجامعة صدرها يسع الجميع، ردَّ قائلاً: إن الجامعة تَسَعُ أيَّ شخص ، حتى اليهود ، ولكنها لا تسع طلاب [[الإخوان]]!!. | ||
== علاقة [[أحمد الطيب|الطيب]] بالنظام ال[[مصر]]ي == | |||
لمعرفة مدى العلاقة بين الدكتور [[أحمد الطيب]] والنظام الرسمي ال[[مصر]]ي يكفي أن نعلم أن الدكتور [[أحمد الطيب]] هو أحد أعضاء لجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم والتي يترأسها نجل الرئيس ال[[مصر]]ي [[جمال مبارك]] . | لمعرفة مدى العلاقة بين الدكتور [[أحمد الطيب]] والنظام الرسمي ال[[مصر]]ي يكفي أن نعلم أن الدكتور [[أحمد الطيب]] هو أحد أعضاء لجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم والتي يترأسها نجل الرئيس ال[[مصر]]ي [[جمال مبارك]] . | ||
مراجعة ١١:١٦، ٢٢ نوفمبر ٢٠١١
مقدمة
أصدر أمس الرئيس مبارك قرارا جمهوريا بتعيين الدكتور أحمد محمد أحمد الطيب شيخا للأزهر، خلفا للشيخ محمد سيد طنطاوى الذي وافته المنية الأسبوع الماضي بالممكلة العربية السعودية.
وبذلك يحسم الجدل حول هوية شيخ الأزهر الجديد حيث كانت الترشيحات تنحصر في أربعة مرشحين أحدهم شيخ الأزهر الجديد الدكتور أحمد الطيب والثلاثة الأخرين هم: الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية، والدكتور أحمد عمر هاشم رئيس اللجنة الدينية بمجلس الشعب، والدكتور محمد حمدي زقزوق وزير الأوقاف.
زمن جانبة بعث فضيلة الأستاذ الدكتور محمد بديع المرشد العام للإخوان المسلمين ببرقية تهنئة إلى فضيلة الدكتور أحمد الطيب؛ بمناسبة اختياره شيخًا للأزهر الشريف.
وتمنى فضيلة المرشد العام في برقيته لشيخ الأزهر الجديد التوفيق والسداد، وأن يكون قرار اختياره شيخًا للأزهر فيه الخير لمصر وللأزهر، باعتباره منارة الإسلام الصحيح في ربوع العالم.
وأعرب المرشد العام عن ثقته في أن يضع الدكتور الطيب قضايا وأحوال المسلمين في كل بقاع الدنيا نصب عينيه؛ لما يمثله الأزهر الشريف من قيمة إسلامية وحضارية في الدفاع عن المسلمين.
من هو الدكتور أحمد الطيب
ولد الدكتورأحمد الطيب بالمراشدة فى دشنا عام 1946م، والتحق بالتعليم الأزهري وتخرَّج في جامعة الأزهر، وحصل على الليسانس من كلية الدراسات الإسلامية في شعبة العقيدة والفلسفة الإسلامية عام 1969م، ثم عُيِّن معيدًا بالجامعة، وحصل على الماجستير عام 1971م، ثم الدكتوراه من جامعة السوربون الفرنسية عام 1977م.
عين الدكتور الطيب معيدا بجامعة الأزهر عام 1969م ، ثم مدرسا مساعدا عام 1971م ، ثم مدرسا عام 1977م ، ثم استاذا مساعدا عام 1982م ، ثم أستاذا عام 1988م.
مناصب الطيب ومؤلفاته
وقد شغل الطيب في السابق منصب مفتي الديار المصرية عامي 2002 و2003، ثم رئيسا لجامعة الأزهر، وهوعضو بمجمع البحوث الاسلامية - وسيتولى رئاسته بعد تعيينه شيخاً للأزهر - ، وهو عضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية بالتعيين، وشيخ الطريقة الأحمدية الخلوتية خلفا لوالده مؤسس الطريقة الخلوتية بأسوان، كما يرأس لجنة حوار الأديان بالأزهر.
ولشيخ الأزهر الجديد العديد من الدراسات والأبحاث والمؤلفات في العقيدة والفلسفة الإسلامية، وكذلك ترجمات وتحقيقات لعدد من المؤلفات الفرنسية عن الفلسفة الإسلامية.
مناصـــــــبه:
- عُين بكلية أصول الدين في 2 / 9 / 1969 م .
- عُين بدرجة أستاذ بالكلية في 6 / 1 / 1988 م .
- انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا اعتباراً من 27 / 10 / 1990.
- انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية بنين بأسوان مع منحه بدلا العمادة اعتباراً من 15 / 11 / 1995 م .
- عُين عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان في العام الدراسي 1999 / 2000 م .
- المؤلفــات:
- مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف .
- [[مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والماركسية]] .
- مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف .
- أصول نظرية العلم عند الأشعري .
- [[بحوث في الفلسفة الإسلامية بالاشتراك مع آخرين]].
- تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني .
الأبحاث المنشورة في مجلات علمية محكمة:
- أسس علم الجدل عند الأشعري ( بحث منشور في حولية كلية أصول الدين - القاهرة - العدد الرابع - 1987 م .
- التراث والتجديد - مناقشات وردود ( بحث منشور في حولية كلية الشريعة والقانون والدراسات الإسلامية بجامعة قطر العدد الحادي عشر 1414 هـ / 1993 م ).
التحقيق :
- تحقيق رسالة ( صحيح أدلة النقل في ماهية العقل ) لأبي البركات البغدادي ، مع مقدمة باللغة الفرنسية ، نشر بمجلة المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة .
الترجمـة:
- ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، نشر بمجلة مركز بحوث السيرة والسنة - جامعة قطر ، العدد الأول 1414 هـ / 1998 م .
- ترجمة كتاب Osman yagya . 111stoir et classification de l oeuvred Ibn Arabi ( volumes ) من الفرنسية إلى العربية بعنوان ( مؤلفات ابن عربي ) تاريخها وتصنيفها - القاهرة 1413هـ / 1992 م .
- ترجمة كتاب : Chodkiewicz Ptophetie et saintete dans la doctrine d IbnArabi من الفرنسية إلى العربية بعنوان : الولاية والنبوة عند الشيخ محيي الدين ابن عربي ، دار القبة الزرقاء للنشر . مراكش - المغرب 1419 هـ / 1998 م .
أبحاث المؤتمرات والندوات :
- دراسة الفرنسيين عن ابن العربي وهو بحث ألقي في المؤتمر الدولي الأول للفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم بالقاهرة 20 – 22 أبريل 1996 م ونشر بكتاب للمؤتمر .
- نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية - بحث ألقي بندوة كلية أصول الدين بالقاهرة في 1 مايو 1997 م
فتاوى الدكتور الطيب
للدكتور الطيب فتاوى كثيرة في عدة أمور نذكر منها:
- النقاب: يرى الطيب أن النقاب عادة من العادات كالزى العربي القديم، وأن الفريضة هي الحجاب، وشدد في يناير 2010 علي ضرورة خلع طالبات الأزهر للنقاب داخل لجان الامتحانات وداخل الحرم الجامعي، مبرراً قراره بأن المراقبات علي الطالبات من السيدات وأنه لا داعي لارتداء النقاب.
ـ إباحة بيع المسلم للخمور في بلد غير المسلمين لغير المسلمين: كانت له فتاوي كثيرة مثيرة للجدل منها علي سبيل فتوى بإباحة بيع المسلم في بلد غير المسلمين للخمور لغير المسلمين، وهو الأمر الذي أثار حفيظة عدد كبير من العلماء المسلمين.
ـ فتاوى أخرى: من أشهر فتاواه
إجازته للمرأة أن تؤم الرجال في الصلاة.
أجاز تحنيط الموتى.
أباح الرشوة مؤكداً أنها حلال في حال إذا كان ضروريا.
أكد أن التصويت على التعديل الدستوري فرض عين.
علاقة شيخ الأزهر الجديد بالإخوان
تظهر علاقة الدكتور أحمد الطيب بالإخوان من خلال تعامله مع طلاب الإخوان المسلمين بجامعة الأزهر أثناء رئاسته لها ، حيث عرف عنه شدة العداء لطلاب الإخوان بلا مبرر ، فعندما قام الطلاب بمناشدة الدكتور الطيب بالتدخل للإفراج عن 25 من طلاب كلية التربية الذين تم اعتقالهم في أواخر عام 2007 بدون أي ذنب اقترفوه ، رد الطيب بالقول : إنه لا يريد طلاب الإخوان بالجامعة، وعندما ردَّ عليه أحد الطلاب قائلاً: إن الجامعة صدرها يسع الجميع، ردَّ قائلاً: إن الجامعة تَسَعُ أيَّ شخص ، حتى اليهود ، ولكنها لا تسع طلاب الإخوان!!.
علاقة الطيب بالنظام المصري
لمعرفة مدى العلاقة بين الدكتور أحمد الطيب والنظام الرسمي المصري يكفي أن نعلم أن الدكتور أحمد الطيب هو أحد أعضاء لجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم والتي يترأسها نجل الرئيس المصري جمال مبارك .
المصدر
- مقال:'الطيب شيخاً للأزهر و المرشد العام للإخوان يهنئ موقع : نافذة دمياط