عرض مصدر آداب السوق

آداب السوق
	وهذه آداب عامة فى المعاملات فى الأسواق للبائع والمشترى ومن يدخل السوق وهى كالآتى : 
1-	التفقه فى الدين : قال عمر بن الخطاب ، لا يبع فى سوقنا إلا من تفقه فى الدين )) رواه الترمذى . فالذى يدخل السوق يجب أن يعرف الحلال والحرام ، وماله ، وما عليه ، ولا يكذب ولا يخدع ولا يغش ولا يدخل عليهم الربا حتى تكون المعاملة صحيحة خالصة يطمئن إليها المسلم وغير المسلم ، وفى الحديث (( أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها )) . مسلم وأحمد .. فالأسواق يبغضها الله ، لأنها محل الغش والخداع والربا والأيمان الكاذبة .. والمساجد محل نزول الرحمة والأسواق ضدها .

2-	الصدقة : ففى الحديث (( إن هذه السوق يخالطها اللغو والكذب فشوبوها بالصدقة )) أبو داود والنسائى ، والصدقة هنا كفارة لما يجرى فى السوق من آثام .

3-	ذكر الله تعالى : وأفضل الذكر بين الغافلين ، وكان بعض السلف يدخلون السوق لمجرد أن ينالوا فضل الذكر فى السوق وفى الحديث (( من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة )) الترمذى وابن ماجه وغيرهما .

4-	عدم الانشغال بسوق الدنيا عن سوق الآخرة ، وسوق الآخرة المساجد ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما ) النور : 37 فإذا سمع الأذان يذهب إلى الصلاة ويصلى فى أول الوقت .

5-	استصحاب نية العدل والإحسان وعدم الظلم والنصيحة لكل مسلم وحبه للناس ما يحبه لنفسه وأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

6-	أن يبتعد عن الحرام ويتقى الشبهات ويكف عن الطمع ومظان الريب ولا يكذب ولا يسرق ، وأن يستغنى بالحلال عن الحرام وعن الخبيث بالطيب .

7-	لا يمكث بالسوق إلا لضرورة . قال سلمان : لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته )) مسلم فى فضائل الصحابة ، فالشيطان يتواجد بالأسواق ويجمع أعوانه إليه للتحريش بين الناس وحملهم على المفاسد ، وعن على (( إذا كان يوم الجمعه غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق يذكرون الناس حاجاتهم ويثبطونهم عن الجمعة )) أى يؤخرونهم عن الصلاة . رواه أبو داود وأحمد .

8-	عدم رفع الأصوات بالسوق ، وهذه صفة النبى  r فى التوراة . ومعناه عند البخارى فى البيوع : 2125 وأحمد وغيرهما .